1、而立之年：30岁。而立之年解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。
2、不惑之年：40岁。不惑之年是一个汉语成语，读音是bù huò zhī nián，意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
3、知命之年：50岁。出处 《论语·为政》：“五十而知天命。”?解释为知道自己命运的年龄。
4、耳顺之年：指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
5、花甲之年：60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲。
6、古稀之年：70岁。出处：唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意为到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
不惑之年，花甲之年，古稀之年分别指的是多少岁
不惑是40岁；花甲，指60岁；古稀，指70岁。不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。 花甲， 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。 古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
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古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天 世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。
民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年 (即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。从这个意义上来说，我们的祖先， 对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。
百度百科-年龄称谓
幼年之年、而立之年、不惑之年、花甲之年、古稀之年分别指多少岁？
幼学之年10岁。而立之年30岁。不惑之年40岁。花甲之年60岁。花甲代表六十岁。古稀之年70岁。古稀是七十岁。这些都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。1、幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
2、而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。
3、不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。
4、花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
5、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，翻译过来是因赊饮所负的债到处都有，但是能活到70岁的人就很少了。后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
百度百科——年龄称谓
不惑之年是多少岁
不惑之年是人的四十岁年龄。即人已经四十岁了。古代年龄称谓
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
“不惑，花甲，古稀”分别指的是多少岁？
1、不惑指40岁。出处：先秦·孔子《论语》”三十而立，四十而不惑。“
翻译：三十岁的时候就可以自立于世，四十岁能成为知者，无所迷惑。
引证：清·方文 《初度》“行年将不惑，学道尚无闻。”
翻译：我已经快到了四十岁的年纪，然而学问尚且没有成就。”
2、花甲指60岁。
花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
3、古稀指70岁。
出处：唐·杜甫《曲江》”酒债寻常行处有，人生七十古来稀。“
翻译：因赊酒太多，处处留有酒债。人生活到七十岁，自古以来就不多。
引证：明·唐寅《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。
翻译：人活到七十岁就算稀少，我活到七十岁算是奇怪。
扩展资料 古代对男性年龄的别称1、襁褓——不满周岁
2、孩提——两至三岁
3、始龀、韶年——男孩八岁
4、总角——幼年泛称
5、垂髻之年——指儿童
6、黄口——十岁以下
7、幼学——十岁
8、舞勺之年——十三至十五岁
9、志学——十五岁
10、舞象之年——十五至二十岁
11、弱冠——二十岁
12、而立之年——三十岁
13、不惑之年——四十岁
14、知天命、知非之年——五十岁
15、耳顺、花甲之年——六十岁
16、古稀之年——七十岁
17、杖朝之年——八十岁
18、耄耋——八十、九十岁
19、期颐——百岁之人
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好了，今天关于“不惑之年是多少岁”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“不惑之年是多少岁”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。