梅瓶是瓷器中一种常见的瓶式，它源自于我国唐代，定型于北宋时期的民窑，历经唐、宋、元、明、清及近现代，官民窑竞相生产，其基本造型特征为小口、短颈、丰肩、上腹浑圆肥硕，下腹内敛，器身无耳、环等附加堆物，体态修长，造型优美。而唐、宋代南北方所产的梅瓶各具风韵，北方民窑所产梅瓶形体修长，胫部瘦削；南方景德镇等窑所产梅瓶则略显矮胖。其基本造型大体一致，但各窑所产梅瓶在尺寸大小、曲线收放程度、高矮丰硕变化及刻印装饰风格上不尽相同，单从梅瓶的瓶口来区分，就有直口、唇口、梯形折沿口等，梅瓶在宋代称为“经瓶”，为盛酒用具，这种功能一直沿续到元、明时期。梅瓶的用途历经演变已由日用瓷转向陈设瓷。历史上它曾出现过如下主要用途：盛装酒器、插花陈设、观赏陈设、祭祀器物及墓室中辟邪消灾、清平吉祥精神含义上的风水宝瓶，又是历朝皇亲国戚与达官显贵们生前玩赏的陈设品、死后随葬的墓中物。
梅花瓶是什么意思
梅花瓶是一种小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。它最早出现在唐代，在宋辽时期更为流行，并出现了许多新品种。它既是葡萄酒容器又是令人钦佩的装饰品。因此，这样的装置大多制作精美，不仅考虑了葡萄酒的储存能力，而且还注重外形美观。
历史上，它已经在每个主要的窑系统中发现，其形状可以说是世界上最好的，因此其形状可以被认为是中国瓷器的第一种形状。它是梅花瓶，也被称为“精瓶”。
陈设观赏：
随着社会的发展，梅瓶逐渐具有了陈设装饰的功能，甚至梅瓶还常被作为冥器随葬，桂林明代藩王陵区出土了大量的梅瓶便是明证。这些梅瓶已成为上层统治者等级地位的标志和“风水”寓意的象征。
明中晚期以后，梅瓶的观赏陈设作用则越来越明显。清代梅瓶多为传世品，这应与梅瓶此时主要用于陈设装饰有关。
梅瓶古代是用来做什么的
在古代，梅瓶最初应为实用器，大多用于盛酒或其他液体物质。在历史上，梅瓶各大窑系都有，其造型的优美程度可以说天下第一，所以梅瓶的造型可以算是瓷器的第一造型。梅瓶器形得名比较晚，它在历史上还有一个名字，叫经瓶，这跟宋代皇家的讲筵制度有关，当时讲经也叫讲筵。讲完之后，皇帝要招待大家吃喝，当时的酒，就是装在这样的瓶子里。
梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。磁州窑系有一对为白地黑花梅瓶，瓶身一书“清沽美酒”，一书“醉乡酒海”，作盛酒的用具是明白无疑的。
梅瓶的历史：
梅瓶出现于唐代，盛行在宋代，在宋朝，民间生产了很多梅瓶，一般在大小酒铺里都能见到。宋代的梅瓶，器体一般高且偏瘦，肩部向下斜，足部长而接近于直线，底部比较小，器体的最小直径在肩部之上至口下部，处理手法多样，常有棱角分明的转折。
元代除圆形梅瓶外,还有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶,有青花、青花釉里红、釉里红等釉色。明代的梅瓶造型，比例偏低，口部圆浑厚实，没有明显的线角转折。清嘉庆年间的梅瓶造型多样，有的向宽短型发展，有的向瘦长型发展。
瓷器梅瓶的名称来历是什么？为什么叫梅瓶？
梅瓶,小口略残，外侈，厚圆唇，短颈，丰肩敛腹，足部外撇，圈足矮浅，沙底无釉。胎体由上至下逐渐变厚，胎质细腻，粉状感突出，犹如丝绸般柔顺。胎色白中显露黄斑，圈足外沿火石红痕明显。肩部有青花楷书“内府”二字，字体工整、圆润。此瓶施白釉，釉面肥厚，釉色淡雅，局部堆釉处白中闪青，温润似玉。
内府”梅瓶作为明王朝皇宫内廷所用之物，今流传在世的极少，除了日本安宅博物馆（即大阪市立东洋陶瓷美术馆）收藏的两件“内府”梅瓶外，这件略带残缺的内府梅瓶就是目前所知我国国内仅有的一件明初“内府”梅瓶了。
日本大阪市立东洋陶瓷美术馆收藏两件“内府”梅瓶，造型和风格与上件完全相同。不同的是，日本所藏的两件“内府”梅瓶皆有盖。盖为覆杯形，下大上小，曲腰，盖顶突折，上有带尖圆钮。盖腹部饰青花折枝花纹，盖顶饰柿蒂状连叶纹，盖钮饰复层莲瓣纹。整个器盖清新自然，纹饰稀疏得当，与下部羊脂白釉梅瓶相配合，更是不拘一格，别具情调。据考，内府原意为仓库，署“内府”款的瓷器最早出现在磁州窑器物上。到了明朝初年，内府含义发生了根本变化，成为皇宫内廷之义。“内府”白釉梅瓶就是当时景德镇御窑厂专门为宫廷内府烧造的器物，属官窑精品。今日本所藏的这两件梅瓶，是目前所知国内外唯一两件保存完整的“内府”梅瓶。从耿宝昌《明清瓷器鉴定》看到，此两器乃出土于北京，大约在1930年左右流散到国外，后被日本大阪市立东洋陶瓷美术馆收藏。
上大下小的花瓶叫什么名字
上大下小的花瓶叫梅瓶。梅瓶上边部分宽，下面部分小，整体呈上大下小的独特形状。上大下小的梅瓶，重心较高，日常使用容易倾倒，为了保持瓶体的稳定，工匠们巧妙的将瓶体重心下移，下部加厚，这样就不容易碰到了。
梅瓶历史上用来做什么
说起喝酒，我还是有些酒量，从来没醉过也没喝过。喝酒讲究用好的酒具，古代有一种盛酒的容器，我们现在称做“梅瓶”。 在历史上，梅瓶各大窑系都有，其造型的优美程度可以说天下第一，所以我认为梅瓶的造型应该算是中国陶瓷中的“第一造型”。梅瓶跟我们传统意义上瓶子的概念有一点不同它的重心在上面，头重脚轻。我们一般会认为头重脚轻的东西看着很不舒服，但是梅瓶就看着非常舒服。梅瓶在唐代晚期出现的时候，曲线没这么圆，上下偏直，样子显得很笨。梅瓶在历史上都是装酒的，往往直接写明，比如“清沽美酒”、“武林城里崔家酒，天上应无地下有”，相当于直接的广告词。冯小刚导演拍的**《夜宴》中，道具就有用得不当的地方：皇帝身后搁俩梅瓶。我说，那就是俩酒瓶子，相当于今天拍一个国家***的纪录片，***身后却搁俩二锅头瓶子，都比较跌份儿。现代人对历史的误解，从这件事上可以看出来，所以我老说“容器的革命是文明革命的坐标”，容器的每一次革命都蕴涵着大量的信息。“梅瓶”这种器型得名比较晚，它在历史上还有一个名字，叫“经瓶”。这跟宋代皇家的经筵制度有关。凡是皇帝，无论小时候受过多好的教育，长大后一定还要再学习，接受再教育。作为中国的最高统治者，要虚心学习中国的传统文化，尤其是儒家文化，这就是经筵制度，这个制度一直持续到明清时期。讲经的时候要喝酒，这又跟我们的文化习俗有关。当时“讲经”也叫“讲筵”，讲完经后，皇帝要招待大家吃喝，就是说皇帝作为学生，在听老师讲完后要反过来招待老师一下。皇家招待的等级是非常高的，当时的酒就是装在这样的瓶子里，所以它又叫“经瓶”。到了近代，“梅瓶”这个新名字出现了：一是由于讲筵制度废弃了，旧的名字不大相称；二是瓶子的功能发生了变化，文人喜欢用它插花它的口很小，文人认为这和瘦骨嶙峋的梅枝是相匹配的，插一枝梅花显得特别雅致，要是插一朵牡丹就不美，所以它的新名字就叫“梅瓶”。人民网 词典 经筵制度 经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。经筵制度在清代持续时间很长。单就狭义的“经筵典礼”而言，顺治十四年(1657)首开经筵，至咸丰十年(1860)最后一次举行经筵大典，持续两百余年。如就广义的“经筵制度”而言，从皇太极崇德元年(1636)改国号为清起，至宣统三年(1911)止，整个清代都存在以“研经论史”为主要内容的御前讲席。经筵制度是与中国古代社会最高统治者密切相关的一项教育制度。 梅瓶的功能 除了盛酒，梅瓶还有插花、装饰和陪葬品的功用。陪葬品可以算祭祀一类。大量的梅瓶能够出土，主要跟它祭祀有关，我们今天能看到宋、元、明、清各个朝代的梅瓶。
梅瓶是什么样的？
梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓷瓶，因其瓶口小能插梅枝而得名。宋代称“经瓶”，用以盛酒。宋元时期各地瓷窑均有烧制，其中宋代的梅瓶以景德镇青花梅瓶最为精湛，造型多为高而瘦，肩部向下斜，足部长而接近于直线，底部比较小，器体的最小直径在肩部之上至口下部，常有棱角分明的转折。元代梅瓶还有带座的，座身为镂空花窗，边沿为六棱花边形，底部为六棱形圈足，瓶身和瓶座可自由拆卸。明代的梅瓶造型口部浑圆厚实，没有明显的线角转折；肩部向上抬起，线条饱满而有力；腹部之下，呈垂直状，也有略往里收的；足部的结束部分稍向外撇。有的白釉梅瓶的肩部有青花楷书“内府”二字，说明属宫内用器。非常高兴能与大家分享这些有关“什么是梅瓶”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。