圣旨是皇帝颁布的通晓全国的重大政策命令，改元 祭祀、等文书

  诰封：赐封朝廷大臣的老婆，母亲，以及贞洁烈妇用的词语;

  印鉴：在古代一些文人雅士给自己制作的特殊的手牌，印章等，现在主要是指印章。

  金册：皇帝赏给某个庙宇道馆，精装的文书

  金印：皇帝特赐特许某个人或某几个人使用的印章，如在唐代，二品以上的才能紫金印章。

  玉册：就是皇家的家谱，比如西汉 高祖刘邦生 惠帝 刘盈 还有其他的皇子，惠帝死 无子 文帝即位 （惠帝和文帝是同父异母的兄弟）文帝生景帝和其他皇子 景帝死 武帝即位 .............

  玉玺：皇帝的印章盖在 圣旨其他文书代表皇帝 第一个玉玺是秦始皇的，也叫传国玉玺写的是 “受命于天 既寿永昌”李斯书写的篆书，后来 消失在了历史长河中。清朝的玉玺 都是写的“皇帝之宝”满、汉、蒙、三种文字书写的

  金匾：主要是皇帝赐给某个大臣或 寺院道馆的题字，未感谢皇帝的隆恩，也是显示自家的荣耀而做出的 鎏金匾额，如红楼梦中 贾宝玉的家的门额上就是 敕造 宁国府

牡丹亭里面提到过好几次的“压黄金钏匾”是什么意思？

  啊，代表惊喜，答儿是当时的语言指地方，“压”字用得妙，如一树梨花压海棠，与之前道白[强我欢会]的强字相呼应，最后，“黄金钏匾”，不仅代表丽娘千金娇躯与千金风范，汤显祖在此更想以青春之火来压垮当时吃人的礼教

经典散文随笔精选：那载有印记的“匾”

  　刁铺是古镇，旧时的寺庙、祠堂或民宅老屋中，有不少匾额。这些室内的?匾?，多为表彰、纪念、祝寿类，它集字、印、雕、色之大成，是民俗文化中的精品。有数块匾，是我?所见?或?所闻?，留下了深刻的印象。这些旧?匾?，对了解家乡的或宗族的人文历史，颇有价值。

  

  　一、?觉路宏开?寄托前辈期望

  　刁铺龙王庙大殿中原来有一块匾，匾文是四个大字：?觉路宏开?。字体端正，浑厚刚健，望之巍然大观，令人起敬。建国后，龙王庙变成了环溪小学，我在那里度过了六年小学学习生活。那时的?龙王殿?已成了学校的?少年堂?，在此上大音乐课(两个年级四个班合上，李觉眠教音乐课)、集会、文艺演出?我们抬头看到匾，认识这四个繁体字(?觉?就是教音乐的李老师名字里的字)，但不知道是什么意思。我不喜音乐课，常常仰头望着匾发呆：?觉路?，为什么要在路上睡觉呢?童年的我爱胡思乱想，一次，手里正在玩一张?醒狮牌?商标画儿，突然想：旧中国像?睡狮?躺在路上，受洋人欺侮。后来，睡狮觉醒了，推翻了三座大山。现在，雄狮站起来，要展开新中国的?宏图?了，我高兴得手舞足蹈起来。因为?破坏了课堂纪律?，我被音乐老师罚站了一节课。

  　1962年师范毕业后，我到刁铺薛李小学任教。学校也是一座庙，叫?圆觉庵?，也有一个?觉?。慢慢明白了，?觉?是佛教用语，?佛?的意译即觉，觉悟。佛教中的?觉?，有本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉?。圆觉，指觉行圆满，达到?佛?的最高境界。觉路，觉悟之路，大德大慧之路。有一些庙宇门上的楹联即?觉路宏开登上界，迷津普渡入仙乡?。

  　2008年，环溪小学八十周年校庆前夕，我在镇上采风时，一位老镇民告诉我，环溪小学创建初期，?龙王庙?(龙慧庵)的住持印谷法师曾捐赠一笔巨款(大约是?2000?大洋)，学校用这笔款，在梓潼殿旧屋北侧，建了一排八间(4个教室)?人字梁?瓦屋。这是古镇教育历史上的一件大喜事，有了漂亮的新校舍，学校由?私立?改为?公立?，称?县立环溪小学?。泰兴县教育局为了表彰印谷禅师热心教育、捐资助学的义举，特颁赠?觉路宏开?之匾。因字体和边框花纹均?镀金?，镇民皆称?金匾?。这时，我才恍然大悟，县教育局赠匾原来另有含义。?觉路?，觉悟之路，文明之路，这也是教育领导和家乡父老期望少年儿童走上求学之路，成才之路，走上大展宏图的人生之路。

  　1988年，我在万菊生先生(原环溪小学教导主任、后任刁铺镇成人教育辅导员)的帮助下，根据老校友的回忆曾整理出环溪小学一首老校歌。老校歌是1942年，由李煦春写词，吉云翰(女，1915-2014，原环溪小学女教师)作曲。不少老校友至今还能唱上几句。校歌的前四句是?溪水萦绕，大道旁校。环境启予，宏我怀抱。?联系?觉路宏开?，我想，当年李老先生写歌词时，也许是看过这块匾的吧。?大道?不正是?觉路?吗?宏我怀抱?，不正是?宏开?吗?教育界的老前辈，期望的都是?今日儿童兮他年英豪，建国为民兮一肩挑?(老校歌词)。

  　可惜的是，?觉路宏开?匾已消失了。大约是1964年，徐邦德校长将龙王庙大殿改建为?大办公室?，这块匾也改成了?新匾?，请镇上的大笔先生纪筱云(医生)写了四个大字?百年树人?。“”时期，新匾也消失了?半个世纪过去了，?觉路宏开?一直印在我的脑海中。丹桂飘香时，我站在环溪小学的主干道?东方大道?上，默默祝福：溪园大道，觉路宏开。老师们，努力吧，当好今日学子的领路人!学子们，努力吧，路在脚下，前程辉煌!

  　二、?进士?故地遥思北宋文昌

  　刁铺东南角有个潘家庄(2013年拆迁后已消逝)，庄上潘氏祠堂曾有一块大匾：?二世八进士?，这是潘氏家族，也是刁铺古镇份量最重的匾，它告诉世人：北宋时期，这里就是诗礼传家，显赫一方。

  　奇怪的是，多少年来，小村几乎成了被人遗忘的角落，?进士摇篮?更是鲜为人知。2010年，《高港文史》编委让我写一篇北宋名贤潘及甫的文章，我很为难，因为资料太少了，县志上只有短小的?简介?，且生卒年不详。我反复翻阅县志后，最感兴趣的是三点：潘及甫是泰兴?开科第一人?，北宋八位进士全出在潘家;潘及甫乃胡瑗得意子弟，又是其妹婿;潘及甫是高港人，其?死后葬口岸伏龙桥?。我在现口岸街道范围内，查不到相关线索，突然想起了刁铺?潘庄?。旧时，潘庄属?口岸区?，古时属?柴墟?。到潘庄，我认识了80多岁的退休老人潘茂旺，是他讲述了?二世八进士?之匾。潘老?开蒙?上私塾，是在潘氏祠堂的大厅里。开学第一天，十多个小孩先拜孔子，再拜先生。先生是大泗人，叫王振芝。王老先生指着匾说：?潘家的祖先，光荣啊!八位金榜题名，名扬天下。你们也要好好读书，将来蟾宫折桂，光宗耀祖，兰桂齐芳!?潘老从小就记住了这块大匾，红底金字，字字闪光。这块匾不知道在祠堂里悬挂了多少年。1957年10月，泰兴县撤区建乡，许庄要建?乡政府一个决定，将?潘氏宗祠?拆了，砖瓦、木料全部运往许庄，?二世八进士?之匾也随着宗祠一起消逝了。

  　我在退休教师潘宏鑫的帮助下，寻找到民国时期的荣阳堂《潘氏族谱》。在族谱中，我寻觅到?八进士?的印记。

  　潘及甫，潘回之三子，字宪臣，?宋庆历二年壬午举杨寘榜进士?为楚王宫太学教授赐五品服改太常博士迁左朝散郎?。

  　?生于宋大中七年甲寅(1014)十月初二，殁于元祐八年癸酉(1093)十月廿七?。

  　?配胡氏?(即胡瑗之妹)?合葬遵化乡(今刁铺)伏龙原之先垅?。

  　潘希甫，潘回之次子(与潘及甫同榜进士)，?任处州军推官?。

  　潘晬，潘及甫次子，?熙宁三年庚戌举叶祖洽榜进士，左朝议郎?。

  　潘颖，潘及甫五子，?治平四年丁未举许安世榜进士，任建宁令?。

  　潘熙，潘吉甫(潘及甫长兄)之子，?元丰五年，壬戌举黄裳榜进士?。

  　潘顗(熙宁九年进士)、潘永页 、潘颉(兄弟同榜，元丰二年进士)，均为潘及甫堂兄弟之子。

  　我特别兴奋的是老谱中收录了潘及甫和他父母的墓志铭，这些资料，为我写《北宋名贤潘及甫》提供了素材和依据。

  　在潘茂旺的帮助下，我又解开了?伏龙桥?之谜。在刁铺与江都交界处有一条河叫?龙儿河?，此河向北经二桥、庙湾往东与济川港相通，往西经扬桥、嘶马，通往长江。在西万庄与袁滩之间，有一座桥叫?伏龙桥?(此桥仍在，但已北移)。桥附近旧时有十多户人家，叫?花子街?。这里原属泰兴县刁铺，现属江都浦头镇。伏龙桥的东侧称为?龙地?，其中有潘氏祖先的大片墓地。潘茂旺先生小时候，每年清明都要随父母来扫墓，他记得有一座纪念潘及甫的牌坊，楹联是?兴华须有凌云志，报国应怀赤子心?。当时，牌坊已损坏，剩下两根石柱和一道横梁。1958年，平田整地时，墓地、牌坊俱已?平掉?。因缺乏文物保护意识，当地村民提及旧时的情景，嗟叹不已。

  　我和几位老人，站在?潘氏宗祠?遗址，交谈了好久。我在等记者前来摄影时，闭目凝神，仿佛穿越时空，见到了先哲们的身影，负笈赴湖、寒窗攻书、言辞倜傥、立学教人、孜孜不倦?我想起了范仲淹在泰州留下的诗句：?芝兰一相接，岂徒十步香。德星相聚会，千载有余光北宋的乡贤，群星灿烂，文坛闪光，至今令人心驰神往。

  　三、?佛国长春?历经岁月沧桑

  　前文中，我提到过薛李村的?圆觉庙?，庙中也有一块珍贵的匾：?佛国长春?，同样是红底金字。这是泰州南山寺常住纲领执事、圆觉庵第二任住持本昌(也有资料称?本苍?)和尚六旬寿辰时，泰州一位武官张克谟赠送的贺匾。

  　南山寺是具有千年历史的古刹名寺，清代光绪年间，南山寺住持明魁和尚和僧徒法正承担了复兴寺院的重任。圆觉庙中兴第一祖明慧和尚，为了实现明魁和尚大愿，乐任辅弼，舍圆觉庵为南山寺下院。后来，本昌和尚担任圆觉庵住持后，继承明慧衣钵，继续为南山寺的复兴作出了贡献。

  　本昌祖籍刁铺屠桥村，生于咸丰二年(1852)。他是一位大德高僧，为了弘扬佛法，不遗余力培养僧才，仅在刁铺地区就有僧徒17名。1911年，本昌和尚六十寿辰时，僧俗各界均为其祝寿。因为本昌已任南山寺要职，德高望重，当时贺匾应较多，主要贺匾存于南山寺，早已消失了。所幸的是分存于下院圆觉庵的?佛国长春?匾和紫竹庵的?俯宏六度?匾却幸存下来。紫竹庵位于观五村的东首，因主殿未损，匾尚挂在原处，落款是?泰兴县典史龙家驰?。

  　?佛国长春?匾却历尽艰险，能留存下来实为不易。

  　1945年，刁铺镇上的国民党驻军以?修筑军事设施?的名义，拆去?圆觉庵?，先拆去前排六间房屋，运走了砖瓦木料。后来因故停工，后排殿房保留下来，挂在正殿的?佛国长春?匾躲过了一劫。

  　1958年，刁铺公社决定在薛李村的圆觉庵中创办?农业中学?。大跃进年代，这是作为政治任务来完成的，雷厉风行，日夜奋战，进行改建。庙中的僧人全部安排在?一队?二队?(圆觉庵所在地的生产队)村民家中。住持心涛和尚在僧徒的帮助下，趁忙乱之际将已卸下放在院墙边的?佛国长春?匾运送到村民李文龙家中。当时心涛和另三位僧人都安置在李文龙家的一间破屋中，心涛和尚将匾作为铺板，上面糊上旧报纸，再铺上稻草、褥单，谁也不知道其中奥妙。

  　笔者想到那一年?吃大食堂?，镇上好多古匾被砸后塞进了大灶的烈火之中佛国长春?匾又躲过了一劫。1961年，?农业中学?撤并后，圆觉庵又变成?薛李小学?的校舍。薛李大队将庙东边的几间厢屋留下来，其中两间做生产队仓库，两间安排?僧人?的住房。

  　心涛带着僧徒宗昆、宗仑和小沙弥惟清(俗名李文友)，住入原庙东厢房。临走前，心涛和尚把度过了半个世纪的?佛国长春?匾藏入李文龙家放草的小屋中，藏得严严实实。心涛法师叮嘱文龙的母亲，要严守秘密。1964年，薛李小学迁址，圆觉庵殿屋全部拆毁;1966年，“”初期，厢屋中僧人屋中翻个?底朝天?，神像、经书、香案、箱担?全毁，僧人还俗参加农业劳动。村中草屋底下的?佛国长春?却安然无恙，再次躲过一劫。

  　2011年，随着改革开放，落实宗教政策，不少寺庙修复了。这时，我才知道?佛国长春?匾尚在，屈指一算，整整?百岁?。

  　2013年，我领着省佛教协会副会长、泰州南山寺新任住持大初法师，到村民李文龙家去看?佛国长春?匾。宝匾因在草堆中50余年，多处蛀蚀损坏，好在字体完整，金字闪光，印鉴可辨?瞬时，我们肃然，默诵?阿弥陀佛?。李文龙是残疾人，他是我在薛李小学任教时的学生，他母亲年老力衰，见到我更是十分热情。不久，通过协商，母子俩爽快地答应，将宝匾归还南山寺?大初请宁波专业工匠对旧匾作了精心处理，百年古匾和南山古刹，再现辉煌，一起祝福佛国长春。

  　四、?圣手佛心?承载家族荣光

  　我在薛李村采风时，提到古匾，堂弟章庆广说当年章氏家中也有一块古匾，蓝底金字，他印象中是扬州官府或官员所赠，书?圣手佛心?四个大字。2012年，我走访薛余茂、薛余来、詹海青等几位耄耋老人，他们都亲眼见过古匾，并给我讲述了传奇般的故事?

  　薛李村实际上是由薛家庄和东李庄组成的(西李庄隶属于大丰社区)。我的祖辈就居住在东李庄，现在东李庄(薛李三组)还有好几户章氏家庭。

  　我翻阅了章氏族谱(残本)得知，迁善铺(今刁铺)章氏原籍徽州(今安徽省绩溪)，一世祖章起仁(1395-1462)，字文彬，携家人先迁至和县，后居南京。第十一世祖章海鸾(1703-1755)，字鹤侪，号友松，?邑庠生?，清代?雍正年间拔取第五名，入和州学。?明、清时期，我们的祖先在安徽和县、乌江和江苏南京、江浦、江宁、京口(镇江)一带生活了300多年。章海鸾在和州办学授课，颇有名气，官府中一些官员将子弟送来入学，?都司裘公、粮道李公皆遣子受业。?一个偶然的场合，淮安城守李遇春经?裘公?李公?引荐，认识了章海鸾，立即聘为淮安?署内教授?。数年后，李遇春?迁升他任?，我们的十一世祖海鸾公却丢了饭碗。也许是文人的自命清高，他改称?章鹤侪?，?游　学淮扬，售诗字行，堪占籍泰兴南城越街?。谱载：鹤侪公?纵情诗酒，工八分书，有鸾舞蛇惊之态?，章鹤侪(海鸾)成了章氏真正的迁泰始祖。

  　章海鸾之子章念祖(1739-1786)，字大复，号云峰，乾隆年间人，登仕郎(小小的九品官)，他将家定居于刁铺薛李村(当时称?北李庄?)。章念祖长子章坦，长孙章铭，曾孙章江，诗礼传家，三代俱为?太学生?国学生?。章铭(1797-1845)，字著常，号砚堂，终身从教。旧时称祖父的祖父为高祖，?高祖?之父为?天祖?，章铭则是我的天祖，他在薛李及周边乡村中颇有名气。近两年我发现，薛李的薛氏、大丰社区的霍氏、庙湾的严氏?多家族谱上都有他撰写的?谱序?或?传记?，署名?砚堂章铭?。章铭之长子、我的高祖章江(1818-1860)，家豫章，?太学生?，授泰兴城?医官?。他的医术高超，尤以治疗疑难杂症而闻名。有的传言，豫章先生自制药丸救治了一些生病的难民;有的传言，豫章先生用草药烧成汤药，降伏了春荒时流行的瘟疫;也有人说，豫章先生曾用秘方秘药，治好了一位扬州城里的官太太的重病?于是，扬州官府或城里官员赠送章家?圣手佛心?金字匾。

  　章氏家族，在薛李村从乾隆年间到咸丰年间，发展到鼎盛时期。豫章公弟兄五人，他为长兄，称之?大房?。大房就有房屋前后四进，前三进均为四合院，院内有皂角树、桂花树。门厅、敞厅装饰讲究，?圣手佛心?匾高悬于敞厅之中。在村中，俨然是大户人家。到了我曾祖章权一辈，因时局动乱，加之近房家族纷争，家道式微。我的祖父和伯祖父、叔祖父一起，离开了薛李村，去镇上创业。

  　据堂弟章庆广讲，家中的古匾后来传到了一位近房的堂叔家，堂叔在泰州木器厂工作。也是大跃进年代，这块匾就消失了，因上一辈人俱已离世，?圣手佛心?匾谁也没有提过。这块已超过160年的古匾，如果能再现，那简直是奇迹了。

  　因为是章氏家族之事，所以写得冗长了。我是想让后辈知道，章家历史上曾有一位慈善的、敬业的?医官?。即使传奇故事有夸张成份，?圣手佛心?，四个金字，毕竟承载着家族的荣光。

   本文作者：章庆生(微信公众号：泗水文心)

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黄鹤楼金匾是黄金吗

是。

  黄鹤楼金匾是由黄金铸成。金匾一般被称为黄鹤楼金匾，是古建筑黄鹤楼的重要标志。

  黄鹤楼金匾最早是由唐代诗人崔颢所题，后来历经岁月沧桑失传。直到清代康熙朝年间，有人在黄鹤楼后山悬崖上发现此匾。

黄鹤楼三字金匾是黄金吗

  不是。据记载，这块金匾是在唐代裴旻任荆州刺史期间制作的，用的是含有铜、锡、铅等金属的合金材料，覆盖上金箔，并进行了细致的加工和雕刻。黄鹤楼是中国湖北省武汉市的一座古建筑，位于长江南岸的蛇山上，这座楼始建于公元223年，距今已有近1800年的历史。

  今天关于“什么是金匾”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。