诗经单字多少 诗经中最寓意最好的字

发布日期:2024-10-12         作者:嘉怡生活网

  诗经是中国现实主义文学的第一座里程碑,分为风雅颂三部分。其中赋比兴的运用,也是体现了诗经艺术特征的重要标志。语言形式形象生动,丰富多彩,可谓是取名宝典,并且自古即有引经据典取名方式。那除了借助诗经中有寓意的字词取名外,父母们还可以借助诗经中有寓意的单字来取名。在这里小编就着重单字为大家分享相应的内容,以供大家参考!

  诗经中有寓意的单字女孩用诗经中有寓意的单字很多,但有哪些有寓意的单字适合女孩用呢?相信也是大家想要了解的,为此先分享适合女孩起名用的单字内容,看看小编是如何借助诗经提取有寓意的单字给女孩用。

  《关雎》“窈窕淑女,君子好逑。”释义:善良美丽的少女,小伙理想的对象。

  ——可提取:淑

  在诗经中带有“善,好”的寓意,体现出女孩子气质特点,意指善良、有修养、美丽。可为女孩起名“淑雯、淑乐”。

  《蒹葭》“所谓伊人,在水一方。”释义:意中之人在何处?就在河水那一方。

  ——可提取:伊

  提取诗句中“伊人”的“伊”,意指那个,思慕的寓意。以“伊”入名既延伸单字的寓意内涵,又保留了诗句的含义。灵动优雅,映衬出女孩子的聪明与优雅。可起名“伊一、伊雯、伊娜”。

  《静女》“静女其姝,俟我于城隅。”释义:娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。

  ——有寓意的单字推荐:姝

  “姝”拼音为shū,带有“美好、美丽”的寓意。此外,在“静女其姝”之中,“姝”又喻美女。适合女孩起名用字,突出了女孩子阴柔之美的气质特点。

  《国风?郑风?野有蔓草》“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”带有野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳,的寓意内涵。

  ——适合女孩用的寓意单字:婉

  在诗句中带有“美好”的寓意内涵,用作人名延伸其含义,形容孩子美好、幸福、美满。可起名“婉茹、婉婷”等。

  《小雅?白驹》“生刍一束,其人如玉。”带有一束青草作饲料,那人品德似琼英。的释义。

  ——适合女孩起名的单字:玉

  在诗经中“其人如玉”意指伊人品德美好如玉。提取“玉”字作为女孩用字,不仅延伸此字寓意内涵,意指美丽、高贵,而且也展现了女性阴柔之美的气质特点。

  诗经中有寓意的单字男孩用虽然有“女诗经、男楚辞”之说,但其实诗经中有寓意的单字也有很多体现男子气概的,并且也非常适合男孩起名用。以下诗经中有寓意的单字男孩用,分享给大家!

  (齐)

  ——出自《文王之什?思齐》“思齐大任,文王之母”之中,在古诗词之中读zhāi,通“斋”,意指端庄貌的单字,寓意非常好,可以引申为有修养。其本义意指平整,整齐,整治,整理。用作男孩名字,体现出男孩子有担当、聪明的气概特点。

  (邦)

  ——语出《鄘风?君子偕老》“展如之人兮,邦之媛也”在诗经中邦带有国家的含义。用作男孩名字,体现出奋斗的目标,意指报效祖国,做一个有修养、有能力的人。

  (炜)

  ——取自《邶风?静女》“彤管有炜,说怿女美”之中,带有光彩的寓意,用作男孩名字,体现出男孩子正直、自律的气概特点。可为男孩起名“炜明、炜凯”等等。

  (琛)

  ——语出《鲁颂?泮水》“憬彼淮夷,来献其琛”。单字琛,在诗经中意指珍宝。引申为杰出、聪明、吉祥。是当下男孩起名喜用字,突出了名字的独特性,及寓意内涵。

  (英)

  ——取自《鱼藻之什?白华》“英英白云,露彼菅茅”之中,提取“英英”形容轻盈明亮貌的单字“英”作为男孩用字,突出了孩子英俊的面貌特点。

  诗经中有寓意的单字大全看完了以上小编整理的诗经中适合男孩、女孩起的有寓意的单字后,相信大家对于如何提取其中有寓意的字,有一定的参考。为此,在这里还分享诗经中有寓意的单字大全,大家可以自行提取搭配起名。

  01、英:《魏风?汾沮洳》“美如英”如花似玉貌。

  02、媛:《鄘风?君子偕老》“展如之人兮,邦之媛也”媛意指美女。

  03、彤:《邶风?静女》“彤管有炜,说怿女美”彤指红色。

  04、蓁:《周南?桃夭》“桃之夭夭,其叶蓁蓁”蓁蓁,茂盛貌。

  05、翰:《节南山之什?小宛》“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”翰飞,高飞。

  06、琼、华:《齐风?著》“尚之以琼华乎而”均形容美玉。

  07、懿、德:《荡之什?烝民》“民之秉彝,好是懿德”懿德,美德。

  08、思、柔:《甫田之什?桑扈》“兕觥其觩,旨酒思柔”在这里,思是助词,柔指柔和。

  09、雅、南:《谷风之什?鼓钟》“以雅以南,以龠不僭”雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

  10、洵、美:《邶风?静女》“自牧归荑,洵美且异”洵美就是很美的意思。

  11、德、纯 :《周颂?维天之命》“于乎不显,文王之德之纯”德纯意指品德纯正。13、浩、昊、天:《节南山之什?雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”浩浩苍天广大无边。

  14、骏、惠:《周颂?维天之命》“骏惠我文王,曾孙笃之”骏﹑惠二字平列,皆为顺之义。

  15、子、佩:《郑风?子衿》“青青子佩,悠悠我思”子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

  在线起名:宝宝起名

  本文来自专题:诗经取名:诗经怎么取有寓意有典故的名字

  您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名,赐子千金不如赐子好名,很多家长都关注了我们,我们会根据宝宝出生年月日,为宝宝起一个带着一生好运的好名字:/qiming/

诗经中最寓意最好的字

  诗经中寓意最好的字:齐、邦、炜、琛、英、淑、伊、姝、婉、玉、媛、彤、蓁、翰、琼、华。

  1、齐

  出自《文王之什·思齐》“思齐大任,文王之母”之中,在古诗词之中读zhāi,通“斋”,意指端庄貌的单字,寓意非常好,可以引申为有修养。其本义意指平整、整齐、整治、整理。用作男孩名字,体现出男孩子有担当、聪明的气概特点。

  2、邦

  语出《鄘风·君子偕老》“展如之人兮,邦之媛也”在诗经中邦带有国家的含义。用作男孩名字,体现出奋斗的目标,意指报效祖国,做一个有修养、有能力的人。

  3、炜

  取自《邶风·静女》“彤管有炜,说怿女美”之中,带有光彩的寓意,用作男孩名字,体现出男孩子正直、自律的气概特点。可为男孩起名“炜明、炜凯”等等。

  4、琛

  语出《鲁颂·泮水》“憬彼淮夷,来献其琛”。单字琛,在诗经中意指珍宝。引申为杰出、聪明、吉祥。是当下男孩起名喜用字,突出了名字的独特性,及寓意内涵。

  5、英

  取自《鱼藻之什·白华》“英英白云,露彼菅茅”之中,提取“英英”形容轻盈明亮貌的单字“英”作为男孩用字,突出了孩子英俊的面貌特点。

诗经是什么?里面讲的是什么?有必要读吗?

  《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

  诗经有必要读。

  《诗经》是我国第一部诗歌总集。无论从内容上还是文学上都是国学文化的起源,也是中华民族传统文化的奠基作品,所以,作为华夏儿女不读《诗经》,不知《诗经》中的几句经典那就有些说不过去了!现在读《诗经》,同样具有很多方面的意义。

  第一,作为第一部诗歌总集,它对文学的影响无疑是最大的!首先作为现实主义文学作品的典范,《诗经》的现实主义手法影响了一代又一代作家的写作,而这种手法依然并且更加适用于现代文学的创作。

  第二,语言的精炼、准确、丰富、美好更是我们这样一个快节奏社会所需要的!孔子曾说:“不学《诗》,无以言”可见《诗经》是我国最早的语言库。据统计,《诗经》共有2830个单字,有3300多个单音词。现代社会节奏快,交际交往信息量大,所以在以时间计算财富的现代社会,语言的精炼准确无疑是很重要的!在《诗经》中像这样准确的语言随处可见,如《芣苢》一诗中通过“采、掇、袺、撷”把采摘芣苢的过程生动形象地体现了出来。

  另外有句话说女孩取名用《诗经》,可见诗经中的词语无论是音还是意都很美,所以后人起名常取自《诗经》,如“管彤,菁菁,雨霏,婉君”等等信手拈来都是好听又高雅的名字。

  第三则是《诗经》中描写的爱情,体现了中华民族的爱情观,约束中的自由,直白中的委婉,都体现着中华民族独特的审美情趣。如大家耳熟能详的《关雎》,表达的就是男子偶遇自己心目中的女孩,或许有一见钟情的成分,“寤寐求之,求之不得,寤寐思服…”乃至“辗转反侧”“琴瑟友之”,直至“钟鼓乐之”,美好的爱情经历甜美而痛苦的思念之后,终于想尽办法抱得美人归!多么美好的爱情,这样的过程比起现在时尚的直白“我爱你”不是更符合我国的爱情观吗?

  另外《诗经》中“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”到现在都是人们心目中向往的美好爱情。

  第四,《诗经》中赋比兴手法的运用不仅让文学作品有了色彩和神气,而且也可以借鉴到我们说话当中,增加我们语言的委婉说服力!不是吗,有些话不能直白说明,那不妨用“比”的手法,以彼物比此物,有些话不能直说,那不妨用“兴”的手法,先言他物以引起所说之事也,这样更容易让对方接受。

  第五,在国学复兴的现阶段,诗词曲的兴起正为文化的繁荣做着贡献,那《诗经》的语言艺术,典故词语,音节节奏无一不是现代诗词曲作者借鉴的宝库。

  综上所述,《诗经》在现代依然散发着它不朽的光辉!

《诗经》的语言风格(摘录)

  《诗经》是我国古典诗歌的一颗明珠,又是优秀传统文化中的精华。这些作品语言古朴自然,章法匠心独特,情感细腻丰富,其思想、风格、语汇等已经深深融入中国人的血液里,在中学语文学习中有着不可低估的教学价值。

   《诗经》的艺术境界,是与其语言艺术的高度成就分不开的,以至于后来孔子说:“不学诗,无以言。”《诗经》语言简洁,文辞优美,极富形象性和音乐感,读来朗朗上口,时至今日仍散发着极其旺盛的生命活力。它是我国第一部用当时社会的标准语言创作的诗歌选集,(中秋、国庆双节相撞,本应和孩子们好好过节,却被花生、玉米占了时间,忙碌了一天,一家人都腰酸背痛,日更就摘录我读过的《古老的歌谣? 永恒的传唱》,算作任务吧,先写到此)它的广泛传播既促进了我国语言的正统化发展,又对后世文学的词语、句式、语言风格产生了深远的影响。主要表现为:

   丰富多样的词汇。据统计,《诗经》共有2949个单字,近4000个单音词,掌握了《诗经》中的这些词语,对夯实学生文言文的基础大有裨益。《诗经》记述了当时的各种复杂事物,产生了大量的名词。同时它运用许多动词、形容词来描述了人们的劳作生活场景,还创造性地运用叠字、双声词、叠韵词,增强了语言的形象美和韵律美。虚词的大量运用也是《诗经》语言的一大特色,虚词在字词组合、语气表达、情感抒发等方面有很大的优势,后来的诗词曲赋大都有继承《诗经》的这一传统。

   赋、比、兴的表现手法。赋、比、兴的运用既是《诗经》的语言特色又是主要的艺术特征。正确理解赋、比、兴手法的运用,能更好地感受这种独特的艺术手法对于述事表情、刻画人物、渲染氛围的突出效果。例如,《豳风.七月》中运用“赋”的手法描述了农民一年四季的辛苦劳作和生活情景,突出了劳动人民的艰辛,这增强了诗歌的表现力。“比”的运用让诗歌的表达更加形象化,从而在诗歌意象与思想情感之间架起桥梁。如《硕人》用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓢犀”喻美人之齿,连续用“比”不仅刻画了美人外貌之美,也写出了作者对美人的欣赏与喜爱之情。“兴”,就是托物起兴,先用他物起头,然后借以联想,引出诗人所要表达的思想感情。《诗经》中“兴”的手法大致有三方面作用:一是协调韵律,如《秦风.黄鸟》开头的“交交黄鸟,止于棘”;二是创造意境、烘托气氛,如《秦风.蒹葭》中的“蒹葭苍苍,白露为霜”;三是起象征、联想、比拟的作用,如《桃夭》一诗的开头是“桃之夭夭,灼灼其华”,其写实意义是表现了春天桃花开放时的美丽,同时其比喻意义也可以理解为新娘的美貌,还可以说它烘托了结婚时的热烈气氛。在《诗经》中这三种手法常常结合运用。

   重章叠句的结构特点。重章叠句的结构形式是民歌的突出特点,反复歌咏达到了一唱三叹的艺术效果。如《周南.芣苢》,全篇三章,章节重复,只变动了六个动词,表达效果反而更好。该诗不但写出了采摘的过程,而且通过不断重复的旋律,表现出生动活泼的气氛,有一种合唱、轮唱的味道。清代方玉润如此欣赏说:“恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中群歌互答,余音袅袅,忽断忽续。”重章叠句的艺术形式,不仅加强了情感的表达,还增强了诗歌的音乐美,读起来回环往复,一唱三叹,如同音乐的主旋律在耳边缭绕,同时又不断地把情感推向高潮。

   此外,凝练的短句、和谐的韵律等均是《诗经》的语言特色。

诗经的标准是什么?

  《诗经》艺术特点《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力。无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。  梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“是以诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为出日之容,瀌瀌拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵。皎日嚖星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。并以少总多,情貌无遗矣。”  但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风 中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词, 如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这 些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语 气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与 国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份 的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典 重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放, 比较接近当时的口语。  总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,语言艺术上取得的高度成就。 艺术特点  1、现实主义创作方法  2、朴素自然的艺术风格  3、赋、比、兴的表现手法  4、复沓的章法,以四言句式为主,间或杂言(二至八言)  5、动、形容词的恰当运用,重言迭字拟声状貌,双声叠韵使声调优美  文学价值  1、光辉起点,开创现实主义创作道路  2、确定了民间文学在文学史的地位  3、其中的优秀之作,在艺术手法、语言和技巧上,对后世文学产生巨大影响  4、周代礼乐文化的代表,为儒家所重视和推崇。 《诗经》作品的语言艺术特征表现在以下四个方面: 1、名词和动词的丰富多彩和具象化。《诗经》中的词语丰富多彩,使用的单字近三千个,构成了众多的词汇,表述了极为丰富的生活知识。《诗经》名词、动词的最大特征是它的具象化。周代是一个单音词为主的时代,在表达同类事物的不同个体时,还没有形成以抽象类概念为主构造复合词的普遍能力,因此常用不同的单音词来表示不同的个体。例如《诗经》中很少使用抽象的一般性名词“马”,却运用了三十多个具有描述作用的特殊名词。如“鸨”指毛色黑白相间的马,“黄”指毛色黄白相间的马;“骆”指白毛黑鬣的马等。这些具象化名词的产生一方面说明周人对马的熟悉程度,一方面也说明他们驾驭和使用语言的非凡能力。《诗经》中的动词也具有具象化的特征,如其中描写手的动作的动词就有五十多个,这说明了人们对人类动作的细心观察以及创造语言的高超能力。 2、 擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形。《诗经》中这一类形容词数量非常大,重言,如:夭夭、灼灼、迟迟、习习、霏霏、依依、皎皎等,双声如参差、踟躇、黾勉等,叠韵如辗转、窈窕、逍遥、沃若等。其中重言词又是最多的,这正是因为《诗经》时代单音词占多数,人们还不能大量创作复合词,便只能依靠这种形式来增强抒情描写的效果,并使诗歌的节奏整齐。 3、 二节拍的节奏韵律和语言的音乐美。《诗经》的主体是二节拍的四言诗,带有很强的 节奏韵律规范。《诗经》最常用的押韵方式就是在偶数句中隔句押韵,《诗经》的押韵形式为后世诗歌的韵律形式奠定了基础。双声、叠韵、重言词的使用和规范的押韵,使《诗经》的语言具有很强的音乐性和节奏感。 4、 重章复沓的章法。《诗经》章法形式的重要特征就是重章复唱,也就是一首诗由若干章构成,章与章之间字句基本相同,只对应的变换少数字词,反复咏唱。重章复唱的形式,又称为叠咏体,是民歌中常用的样式,这一方面因为民歌所要表达的情感是单纯而深挚的,只有重要的反复咏唱才能充分抒情达意;另一方面是因为民歌是口头传唱的,这种形式便于记忆和传诵。重章复唱的形式影响了《诗经》的语言。首先它使《诗经》中形成了一些套语,这些套语不仅方便了记忆,而且也是语言运用的一种技巧和表达主题的一种手段。重章复唱的形式还影响了《诗经》的遣词造句。因为套语有相对固定的形式,不能随意改变,所以只能抓住中心词进行锤炼,靠中心词语的变换来叙事状物、写景抒情,从而取得突出的表达效果。如《芣苢》中变换了六个动词,借此造成动作描写的连贯、画面的流动、情感的加深,可谓言简意深。 众所周知,诗经是我国历史上最早的诗歌总集,是我国诗歌创作的源头,它为后世的诗歌创作铺垫了良好的基础,有很高的艺术成就。下面我就同学们刚才精彩的发言做一下总结: 首先,诗经的表现手法看,一个最显著特点便是"赋,比,兴"手法的运用。1.赋,是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。如:小雅中的采薇的诗句"昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。"不但写的形象鲜明,而且通过情景对称给人留下了极深的印象。2.兴,是气言托物以引起所咏之辞。如:《陈风月出》中"月出皎兮"、"月出皓兮"、"月出照兮"等,使诗中人物更形象。3.比,顾名思义上打比方,典型篇章便是《魏风硕鼠》中利用"硕鼠"形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。总体来说,《诗经》中运用"赋、比、兴"的手法是相当成功的。 其次,《诗经》中绝大部分都是抒情诗。其运用了现实主义的创作方法,从社会生活的各个侧面反映了广泛的社会生活,构成一幅幅真实而生动的画卷。如:《七月》、《氓》、《东山》等,都是以描写细节冗长的著名诗篇。以上都是长篇的作品,但在《诗经》中短小的诗也富有比较丰富的细节。如:《齐风十亩之间》中:"十亩之间兮。桑者闲闲兮,行与子还兮。十亩之外兮,桑者泄泄兮。行与子逝兮。"从中我们不难看出《诗经》中大部分诗是主要通过对客观事物的刻画来反映诗人内心的感情,都应了"以我现物,物皆看我之色彩"这句话。 再有,《诗经》中基本上均采用四言的形式。但也有一些作品句子长短变化很 活,语气很自然。如:《邶风式微》中"式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?"《诗经》中有许多作品,质备章词句四旋 。有的只换几个字,使诗歌赋予音乐感,便于吟咏,最典型的例子便是我们刚刚学过的《 风充良》。 综上所述,《诗经》这部伟大的诗歌总集对后世文学创作产生了极为巨大的影响,因此它的艺术成就具有无比深远的影响。 历来把《诗经》的表现手法,归结为“赋”、“比”、“兴”三类。 《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,就是“敷陈其事而直言之”。大、小《雅》中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。 “比”,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。进一步,“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义,也不是那么固定僵板,而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。 《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵,但亦富于变化,其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式,显得灵活多样,读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点,大量使用了叠字、双声、叠韵词语,加强了语言的形象性和音乐性。《诗经》中的一些篇章工于描写,勾划出许多生动的细节。 《诗经》艺术特点总结 《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力。无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。  梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“是以诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为出日之容,瀌瀌拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵。皎日嚖星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。并以少总多,情貌无遗矣。”  但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风 中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词, 如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这 些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语 气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与 国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份 的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典 重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放, 比较接近当时的口语。  总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,语言艺术上取得的高度成就。

好看的古韵单字50个

  以下是50个古韵单字:

  颜:容颜、颜色,出自《左传》:“诸侯归晋之德,犹文公之在秦也,晋复可赖。”洛:河流、水,出自《诗经·大雅·江汉》:“江汉浮浮,武夫滔滔。”涵:包容、包含,出自《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”

  瑾:美玉,出自《左传》:“蕴藏于瑾瑜之内。”瑜:美玉、玉的光彩,出自《左传》:“蕴藏于瑾瑜之内。”韶:美好、优美,出自《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”

  烨:明亮、光辉,出自《诗经·小雅·车舝》:“雝雝鸣雁,旭日:光洁如玉的宝石,出自《红楼梦》:“红墙金璃瓦,映照着琼楼玉宇。”

  曦:阳光、光明,出自《长恨歌》:“春风桃李花已开,曦《左传》:“蕴藏于瑾瑜之内。”韵:音韵、韵律,出自《红楼梦》:“黛玉弹奏古筝,音韵悠扬。”瑶:美玉、宝石兮若何?”熙:光明、兴盛,出自《诗经·大雅·卷阿》:“有卷者阿,飘风自南。”

  晗:天将亮、清晨,出自《红楼梦》:“窗含西岭千秋雪,窻窻东山午日晗。”鸿:大雁,出自《红楼梦》:“往来无白丁,谈笑有鸿儒,可以调素琴,阅金经。”

  筠:竹子,出自《红楼梦》:“窗含西岭千秋雪,窻窻东山午日筠。”谦:谦虚、谦逊,出自《论语》:“谦受益,满招损。”熙:光明、兴盛,出自《诗经·大雅·卷阿》:“有卷者阿,飘风自南。”潇:水清而深的样子,出自《红楼梦》:“潇洒湘西,别情水榭,落花时节又逢君。”

  惠:贤惠、聪慧,出自《诗经·小雅·甫田》:“以雅以南,以龠不僭。伊谁云从? 维暴之云。”馨:香气、芬芳,出自《红楼梦》:“桂花开处香如海,月到中秋分外馨。”豪:气魄大、强有力,出自《论语》:“人有不为也,而后可以有为也。”

诗经里寓意美好的单字

   诗经里寓意美好的单字

   诗经里寓意美好的单字。孩子出生以后,取名成了父母头疼的事情,很多爸妈为宝宝取了个好的名字都花费很多时间,每一个父母都希望自己的孩子有个独一无二的名字,下面看诗经里寓意美好的单字。

 诗经里寓意美好的单字1

宝宝取名技巧建议

选择音律优美的字词

   一个儒雅仙气的宝宝名字,除了要有好的寓意,还要注意音律优美,这样的名字读起来也会给人仙气的感觉,自然会让名字更吸睛,也更容易与人们产生好的共鸣感,增加一个人的气质。并且名字是一个称呼,人与人之间的交往首先就是通过名字,因此在通过诗经为女孩起名字的时候,要特别注意音律音律搭配的问题,这样才能让名字具备生动的特点。

不能绕口

   好听的名字最关键的条件就是读起来不能绕口,绕口的字词理解本身难度系数就很高,不易增强人们的记忆点,这也是起名的基本条件。绕口的名字让人读起来非常费劲,很难被大众接受,也很难起个能与人产生好的共鸣感的名字。

  

诗经里寓意美好的单字大全

(善)

   取自诗经“女子善怀,亦各有行。”诗句之中,诗意意指女子生来感性,但她亦有自己的做人准则。其中“善”字寓意美好之字,适合女孩子提取起名,以此延伸其字寓意内涵,给人诗意之感。

(佼)

   来自诗经“月出佼兮,佼人僚兮。”诗句之中,意指月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。提取此字作为小女孩名字,蕴含洁白、璀璨等美好之义,凸显出女孩子阴柔之美。

(蔚)

   取自《诗经·曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮。”蔚之一字于以上诗句中,指的是草木繁盛的样子,颇为灵动,后用于人的名字中可以引申为具有文采的含义。

 诗经里寓意美好的单字2

   思:意为怀念考虑想念。

   梓:[梓树]落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅**。木材可供建筑及造家具乐器等用。树皮叫"梓白皮,可供药用;雕版刻制木板供作印刷的版;称故乡。

   云:云在古代有两种写法,一是云,意思有说话,如熟语子曰诗云;一是霎,指云彩。现代汉语里则简化统一为云。人名用云字,一般是取云彩的意义。

   立:出人头地,事业发达。意为自立独立。

   志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。

   奕:累,重迭;高大,美丽。

  

   瑞:象征吉祥快要到来。意为吉祥,好预兆。

   金:金字的本义指黄金或金属,后也被当作五行之一,指西部的方位,认为金在西方,像金**的秋季一样。作人名用时,多用本义,寓指高贵和财运兴旺。

   家:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。

   天:天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。

   佳:佳字的含义是美好。意为美好美丽出众。

   宏:宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼·考工记》:“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》:“丕大德以宏覆,援日月而齐晖。”上述两个宏字,一指声音巨大,一指功德广博,分别代表了宏字的'两种基本含义。

   铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。

   一:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。

   建:建的具体意义是建造,树立,成立,创立等。人名用建字,多取创立建立等意义,用来表现有所建树的抱负。

 诗经里寓意美好的单字3

   《关雎》“窈窕淑女,君子好逑。”释义:善良美丽的少女,小伙理想的对象。

——可提取:淑

   在诗经中带有“善,好”的寓意,体现出女孩子气质特点,意指善良、有修养、美丽。可为女孩起名“淑雯、淑乐”。

   《蒹葭》“所谓伊人,在水一方。”释义:意中之人在何处?就在河水那一方。

——可提取:伊

   提取诗句中“伊人”的“伊”,意指那个,思慕的寓意。以“伊”入名既延伸单字的寓意内涵,又保留了诗句的含义。灵动优雅,映衬出女孩子的聪明与优雅。可起名“伊一、伊雯、伊娜”。

   《静女》“静女其姝,俟我于城隅。”释义:娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。

——有寓意的单字推荐:姝

   “姝”拼音为shū,带有“美好、美丽”的寓意。此外,在“静女其姝”之中,“姝”又喻美女。适合女孩起名用字,突出了女孩子阴柔之美的气质特点。

   《国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”带有野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳,的寓意内涵。

——适合女孩用的寓意单字:婉

   在诗句中带有“美好”的寓意内涵,用作人名延伸其含义,形容孩子美好、幸福、美满。可起名“婉茹、婉婷”等。

   《小雅·白驹》“生刍一束,其人如玉。”带有一束青草作饲料,那人品德似琼英。的释义。

——适合女孩起名的单字:玉

   在诗经中“其人如玉”意指伊人品德美好如玉。提取“玉”字作为女孩用字,不仅延伸此字寓意内涵,意指美丽、高贵,而且也展现了女性阴柔之美的气质特点。

  

   晨:晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。

   健:健字的意思是指人的体格强壮身体好健康,另外也指人在某一方面的才能出众非同一般。作人名用时,两者的意思兼而有之。

   卓:意为高超杰出卓越。

   文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩文明文化文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:)华美,有文采;)文化文明文辞;)有文质彬彬的修养。

   清:清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。

   承:承字的本义是捧着,托着。此外,承字还有顺承,接受,继承等含义。取名用承字,则一般取继承接续等义。

   昊:大,广大无边。常用于指天。

   哲:哲字的意思主要是聪明有才能,此外也指聪明有才能的人。

   涵:意为包容,包含,也指潜入水中,此外还用于水名。

   皓:指洁白如玉,象征纯白明亮洁白。

   永:永字本义是指水常流不断,云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久永久长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿家运永远,又能表现国家的昌盛社会的安定。

   润:意为润泽,有光彩,利益。

   柏:柏是一种木质坚硬的柏树,四季常青,因而被人们视为长寿的象征,挺拔向上的柏树还象征坚韧不拔,正直和廉洁。

   辉:辉原指闪耀的光彩,源自成语“光彩照人”,用于人名希望孩子是自己的人生道路上可以发光发亮,既照亮自己,也照亮别人。

   博:博字的含义比较丰富,指广或大,用以形容男子学识广博,为人大度;博也指丰富,众多,比喻孩子有福气,人缘好。

  好了,今天我们就此结束对“诗经单字多少”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

    A+