张良曾不止一次地向汉王提出：?愿弃人问事，欲从赤松子游耳。?
从这些史料可以看出张良早有离开朝政之心，静居行气，出游山林是他一直就有的的想法。但是，在汉十年(公元前197年)时，他又跟从刘邦率兵平叛陈豨，攻下了马邑。汉十年，为平息反叛，张良又带病送刘邦至曲邮。并对刘邦说：?臣宜从，病甚?。言下之意也是要退政隐居。并提醒汉王：?楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。要避敌之锋芒，巧为周旋战事。这说明，在这段时间里，张良仅有避谷之意，但是还尚未真正的隐退。
汉十二年(公元前195年)刘邦因击黥布像时，中流箭负重伤，四月病危中，吕后问刘邦：?陛下百岁后，萧相国既死，谁令代之刘邦谈到曹参、王陵、陈平、周勃等许多重臣的人事安排，但只字未提张良。刘邦死后，吕后与审食其计谋：?暂不发丧?，欲借机诛杀一批老臣宿将。郦商向审食其进言：?不能欲杀诸将?，也曾提到陈平、灌婴、樊哙等人，仍未提及张良。这说明在这期间张良已经不再朝中了。
张良是怎样退出朝堂的?
有人说，吕后杀了韩信，开始在朝延大力培植吕家势力之时，刘邦又想要换太子，吕后指使吕泽，强迫张良为吕家出谋划策，张良婉言谢绝。吕后还扣张良之子为人质。若张良不为吕家效力，吕后就要将他几子杀掉。张良气愤之极，不告而辞。刘邦得知后，曾亲自率兵四处寻请张良回朝。这说明在吕后专权，大杀功臣宿将，并危及张良自身之安全时，张良便毅然离去，避谷山林了。
那么，张良避谷在何处呢?
秦岭紫柏山区，乃是刘邦张良军旅之地，张良在此隐居，大有可能。
当年，刘邦和韩信?明修栈道，暗渡陈仓?，就是依张良的计谋翻越秦岭，夺下关中;又东出函谷关，一开汉楚争雄之战局。后来，军事失利，刘邦又依张良之策略与项羽议和停战，以鸿沟为界，互不侵犯。待和约签定，楚军守约东归之时，汉军乘其不备，背约追击。又令韩信、彭越两位大将夹击，项羽大败而逃。后又在垓下一-战，致楚几乎全军覆没。最终，项羽在乌江自刎。刘邦遂灭楚立汉，统一天下。当时刘邦、韩信从根据地汉中出兵，所过之陈仓古道，就是从紫柏山之西侧山腰，以及附近的闸口石、箭锋垭、瓦房坝等地而过。传说的张良避谷之处，就在箭锋垭不远处。
从以上不难看出，秦岭南坡紫柏山一带，是汉中盆地的北部屏障，攻取关中的军事咽喉和防线，乃兵家军旅必争之地。作为刘邦之谋士重臣的张良，对这一地区必然是了如指掌，十分谙熟的。这里又是名山仙境，世外桃源。之后，张良选此深山险峰避谷隐世，看来不无道理。
张良在紫柏山避谷，史料多有记述，民间更富传说。
张良避谷后，刘邦曾亲自率兵进山寻请张良。据传，留坝县城青羊河西南岸的原?汉王城?，就是刘邦寻找张良时修建的住地。后来，刘邦在紫柏山北坡的高桥打听到张良的避谷处。终于在白云封顶、雾霭沉沉的一条山涧绝壁处找到了张良。
又据留侯祠《三清殿创建碑》载:?紫柏山麓有留侯庙，相传为张文成公避谷处。....公，运筹策决胜，激流勇退，如神龙出没，以视沉溺功名，膏盲泉石者。?《留坝县志》又云:?留侯尘心浓，未曾高卧登此峰。?也明确记载：张良在此避谷。
总结：不论张良是否避谷紫柏山林，抑或其地其物是真是假，还是其山其地名因何而得，总之，后世之人把庙址选择在昔日汉王、留侯开创汉室的主要活动地一汉中境内，并在风景如画，吐纳烟岚的紫柏山麓，建庙设祠，亦可谓设计建造者之知情会意，匠心良苦。结合史料和民间的传说记载，张良最后隐居在秦岭山脉汉中境内的可能性是非常大的。
张良志王丽娟共多少笔划
张良志字型
张为左右结构，姓名学笔画11画；
良为上下结构，姓名学笔画7画；
志为上下结构，姓名学笔画7画
王丽娟字型
王为上下结构，姓名学笔画4画；
丽为独体字结构，姓名学笔画19画；
娟为左右结构，姓名学笔画10画
张良到底有多聪明？张良的一个智慧让家族辉煌了2000多年呢？
张良可是汉朝的开国元勋，汉高祖刘邦手下的第一谋臣。他与萧何、韩信一起，被刘邦钦定为?汉初三杰?。即使是在后世，善于谋划的人，也都被比喻为?吾之子房?，诸如曹操赞荀彧，朱元璋赞刘伯温。仅凭这一点，就足以看出，张良的聪明才智是举世公认的。张良出身于战国时期的韩国贵族之家，其父亲、祖父均为韩国相国，深受器重。因此，在秦灭韩之后，张良为了复仇，散尽家财，求得一位善掷大铁锤的大力士，在博浪沙埋伏行刺秦始皇。只可惜，掷出的铁锤砸到了用来混淆的副车，并没能伤到秦始皇。
史书中记载的秦始皇被刺，总共有三次，分别是荆轲、高渐离，以及张良。三次刺杀均以失败告终，却只有张良幸存。张良的这次刺杀虽然失败，但是张良却能全身而退，隐姓埋名躲过了秦始皇的追捕，可见张良具有非常强悍的自保能力，料事长远。
张良在投靠刘邦之后，数次在关键时刻，为刘邦出谋划策，不但救过刘邦的命，还让刘邦规避了大错，把握时机，最终击败项羽，成就了帝王霸业。
张良先助刘邦逃过了鸿门宴一劫，又助刘邦在项羽面前斡旋，将刘邦的封地，由原来的巴蜀，加上了紧靠关中的汉中之地，为刘邦以后攻取关中，夺取天下，布下了地利优势。同时，他还建议刘邦入汉中时，烧绝栈道，用来麻痹项羽。
如果说此时的张良还有兴复韩国的私心，而在韩王成被项羽诛杀，张良再次投靠刘邦之时，就全心全意助刘邦争霸天下了。
刘邦在韩信的帮助下，暗度陈仓，平定三秦，取了关中。此时，还在辅佐韩王成的张良写信给项羽，帮刘邦麻痹项羽，说刘邦的汉王名不符实，取了关中就会如约而止了。同时，张良又把齐王田荣预谋叛乱的事情，告诉项羽，吸引项羽出兵东征。这就为刘邦争取了稳定关中，以及平定附近诸侯的时间。可以说，如果不是张良及时忽悠项羽东征，刘邦要出关中，将会是一场与项羽的血战，根本就没有快速发展的机会。
之后，项羽杀韩王成，张良投奔刘邦。彭城之战，刘邦的五十余万大军被项羽三万精骑突袭大败，几乎全军覆没。幸亏又得张良及时谋划，让刘邦又有了绝地反击的机会，即有名的?下邑之谋?。张良向刘邦献反间计，派人离间英布与项羽；同时，拉拢彭越、韩信。张良建议，一边以利让英布、彭越进攻项羽，一边让韩信攻击燕赵之地，发展壮大汉军的实力。韩信的军队，经常让刘邦调走，推测就是张良给刘邦出的鬼主意。
荥阳之战时，刘邦被项羽重重围困，郦食其给刘邦出了一个馊主意，分封诸侯。乐的刘邦赶快刻印，准备让郦食其去各地游说分封。幸亏张良及时发现，给刘邦列举了一二三四?一大堆理由，其中最主要一点，封土赐爵应该给有功的将士，否则，还拿什么激励将士继续作战取得胜利？即使胜利了，将士也会各回封国，追随各自的国主，还有谁会追随汉王，又拿什么巩固天下呢？张良一席话吓的刘邦豁然顿悟，转身把郦食其给骂了一顿。
此后，张良在韩信请封假齐王时，又及时提醒刘邦，封韩信为齐王，彭越为梁王。刘邦在韩信、彭越的帮助下，与项羽达成了鸿沟和议，中分天下，东归楚，西归汉，即?楚河汉界?的由来。
鸿沟议和之后，张良又及时劝刘邦撕毁和约，追击撤退中的项羽。同时，张良告诉刘邦应该划分封地给韩信、彭越，诱使韩信、彭越出兵相助。最终，汉军合围项羽于垓下，取得了楚汉争霸的胜利。
汉朝建立之后，张良继续给刘邦献策。张良跟当年李斯建议秦始皇采取郡县制一样，也建议刘邦采取郡县制，虽然刘邦未完全采纳，却避免了项羽完全分封制带来的覆辙。张良支持了娄敬定都长安的建议，让刘邦从洛阳迁都关中，占有了蜀川、关中粮仓，以及河套牧场之利。在分封功臣时，张良又建议刘邦先封刘邦痛恨、想杀的雍齿，稳定了开国功臣之心，避免了大规模反叛事件发生。而在继承人之争时，已经退隐的张良又给吕后建议，只需要请出商山四皓即可保住太子刘盈的地位，解除了继承危机。
从上面的所有事迹，不难看出张良的聪明，以及运筹帷幄，决胜千里的谋划能力。而且，我们开始就说了，张良善于自保。张良虽然被刘邦誉为?汉初三杰?之一，可是并不像萧何跟韩信一样，被刘邦所忌惮，而是很少被刘邦猜忌。
张良在大事已定之后，明哲保身，急流勇退。原本刘邦要张良自己选择齐国三万户为食邑，但是，张良仅仅接受了刘邦封赏的一个留侯的爵位，封地在沛县留地。然后，就托辞多病，闭门不出，也没有参与残酷的刘邦削异姓王之争。
看来看去，难道是张良留下的明哲保身，急流勇退的智慧，让家族辉煌了2000多年？当然不是！
张良的长子张不疑因罪国除。次子张辟疆同样从政，还曾在汉惠帝驾崩后，进言丞相，启用吕氏宗亲为将，才可安吕后之心，这才有了吕氏专权。而张良后世子孙中，有名的张千秋、张皓，以及三国蜀汉将领张翼，都参与政事，特别是张翼还死于战乱。他们都没有奉行明哲保身的智慧。
那到底张良留下的什么智慧让家族辉煌了2000多年，也就是到了近现代呢？很简单，修道！
据传，张良在得到黄石公授书之后，就开始修身炼气，退隐之后，更是沉迷黄老，静居修炼，欲轻身成仙。传说中，张良登仙之后，居太玄童子之位，常从太上老君行游于太清之境。
后来，张良有一个非常牛的后人，继承了张良修道的智慧，并且将之发扬光大。他就是据说是张良八世孙的张道陵。张道陵创建了五斗米道，三国时期占据汉中的张鲁，是张道陵的孙子，也是五斗米道的嫡系传人。该教派后来演变成了道教门派之一的?正一道?，各代传人皆被称为?天师?，所以又称?天师道?。因为是张氏子嗣传承，所以，所有的天师都姓张，又被称为?张天师?。
从唐朝开始，帝王们就开始册封正一道的各代天师，到了元朝，元世祖忽必烈正式从官方承认了?天师?的称号。张天师的传承，从张道陵、张衡、张鲁祖孙三人开始，分别为一代、二代、三代天师，到2014年最后一代天师为止，总共传承了64代。如果从张良算起，张良家族确确实实靠修道的智慧，辉煌了2000余年。
张良为什么会被称为“谋圣”呢？
对于这个问题其实是有很多争议的。张良能够被称为谋圣。其实在古代三国上有很多的人，他们都有非常高超的一种计谋，比如说诸葛亮，姜子牙等人，他们哪一个人的计谋比张良低？为什么它们没有被称为谋生，而只有张良被称为谋生呢？其实我认为这个原因有很多，主要有以下几点。首先，张良他在汉朝的建立中下了汗马功劳，而且逃过了刘邦的生死局。其次，在汉朝的建立中，张良他是一个文武双全，懂得人情世故的人。不像韩信，韩信虽说也是立下汗马功劳，但是他只是一个粗人，只会用兵打仗，在人情世故上基本上是不懂的，所以说因为张良懂人情世故会做人，所以才被刘邦留了下来，受到了汉朝的至高无上的荣耀。
最后一点，这点其实非常重要，是关系到张良谋圣的这个称号的，古往今来，像称号、名号这类虚的字眼其实只是一个后人对他的评价，大家不用去在意那么多，他为什么会被称为谋圣，这一点其实主要还是靠他自己的实力。毕竟战国七雄这样的一个紧张的局面，他能够玩弄于自己的手掌之中，他的弟子可以说要比孔子的弟子还厉害，所以谋圣这个称号他是应得的。
好啦，以上便是对于张良能成为谋圣原因的一个分析。这是小编个人的看法，可能每个人都会有不同的见解，大家做个参考即可。
俗话说 张良献计 是什么意思?
张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被称为汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。
张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。
张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。
五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。
十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。
数百年后，李白经下邳，作诗以记其事云：
子房未虎啸，破产不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
报韩虽不成，天地皆震动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇。
我来祀桥上，怀古钦英风。
惟见碧流水，曾无黄石公。
叹息此人去，萧条淮泗空！
张良住在下邳时，以抑强扶弱为己任，后来项伯曾经杀人，跟随张良一起藏匿。
十后年，陈胜、吴广起义，张良也聚集百余青年起事，当时景驹自立为楚假王，在留，张良想投靠他，却在下邳西面与已被推为沛公的刘邦相遇，便归附了他。刘邦攻下下邳后，拜张良为厩将。张良多次用《太公兵法》的道理向刘邦献策，刘邦很赏识，常采用他的计策，而张良对别人讲《太公兵法》，都不能领悟，张良说：“沛公殆天授。”从此便一直跟随刘邦。
刘邦在薛邑(今山东滕县南)与项梁会见时，项梁拥立楚怀王，张良趁机劝说项梁立韩国公子横阳君韩成为韩王，张良作韩国司徒，随韩王率领一千多人游击于颍川(治阳翟，今河南禹州)地区。
刘邦、项羽奉楚怀王之命分兵南北两路进军关中。刘邦从雒阳(河南洛阳)南出圜辕，张良率兵跟随刘邦，攻下韩国十余城，击杨熊军。于是刘邦令韩王成留守阳翟，自己与张良南下攻宛(河南南阳)，西入武关。刘邦想用两万兵力进击秦蛲关(今陕西省商县西北)下的军队，张良献计说：“秦军尚强，不可轻视。我听说那里的守将是屠户的儿子，这种市哙之人，很容易用钱财打动他，希望您暂且留下坚守营垒，派人先行一步，给五万人准备粮食，并多多张挂旗帜于各个山头上，作为疑兵，同时派郦食其携带贵重财宝收买秦将。”秦将果然背叛秦朝，愿意跟刘邦联合一道进击咸阳。刘邦打算听从秦将的要求。张良说：“现在只是秦将想要反叛罢了，恐怕士兵不一定服从，士卒不服从必然给我们带来危害，不如乘着敌人麻痹时袭击他们。”刘邦于是率军攻击，大败秦军，追到蓝田，再次交战，秦军崩溃，沛公进入咸阳，秦王子婴投降刘邦。
刘邦进入秦的宫廷，看到宫室，帷帐、狗马以及贵重宝物，美色宫女以千计，他“好酒及色”的老毛病又犯了，想留下。樊哙进谏，刘邦不听。张良又说：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”(《史记·留侯世家》)沛公这才领军队回到霸上。
刘邦顺利入关的时候，项羽正与秦将章邯的军队在巨鹿作战，等到项羽消灭秦军主力要入关时，刘邦已经派人距守函谷关，项羽闻之大怒，即派英布等攻打关口，很快破关进至戏西(今陕西临潼县东)，又听刘邦叛将曹无伤报告说：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”(《史记·项羽本纪》)，更大为震怒，决定第二天一早就犒赏士卒，奋全力攻击刘邦军。
这时，项羽的叔父，楚左尹项伯为报张良之恩，连夜奔往沛公军营，私下会见张良，想把张良拉走，不让他别跟刘邦一起死。张良心向刘邦，认为现在事有急难，自己就这样偷偷逃走是不义气的，于是便把项伯的话仔仔细细告诉了刘邦。刘邦听后大惊，问张良该怎么办。张良问：“您果真想背叛项羽吗？”刘邦说：“短小愚陋教我把守函谷关不让诸侯军进来，说这样可以在关中称王，所以我听从了他的意见。”张良问：“您自己估量能有力量抵挡项羽吗？”刘邦沉默良久，说道：“本来就不能够，如今该怎么办？”张良知道这时项羽有兵四十万，而刘邦不过十万，力量对比悬殊，就出主意让他采取以屈求伸的策略，说：“让我去告诉项伯，说沛公是不敢背叛项王的。”于是张良坚决邀请项伯会见刘邦，刘邦把项伯当兄长接待，举酒向项伯祝福，又攀结婚姻，让项伯在项羽面前详细地说明沛公不敢背叛他，所以派兵把守函谷关，是为了防备其他强盗。项伯嘱沛公“明天早些来亲自对项王道歉。”等到刘邦到鸿门会见项羽，婉言卑辞对项羽表示臣服，表示忠心，项羽设宴招待，范增授意项庄舞剑，想趁机杀掉刘邦，也赖项伯“以身翼蔽”脱险。
汉王元年(前206年)，项王主持分封，刘邦被封为汉王，领属巴、蜀、汉中地区。赏赐张良金百溢，珠二斗，张良把这些都给了项伯。在汉王要到封国去的时候，张良送到褒中，刘邦让张良返回韩国。张良劝告刘邦说烧掉所经过的栈道，向天下表示您没有东返的意图，用以稳定项王，免去他的疑心。刘邦乃依计而行，一边行进一边就把所经过的栈道统统烧掉了。
张良到了韩国，韩王成因为张良跟随汉王缘故，项王不派韩成到封国去，让他跟自己一道东归。张良告诉项王：“汉王烧绝了栈道，已经没有东归的心意了。”张良又把齐王田荣反叛的文告报告给项王，项王由此没有担忧西边汉王之心，而起兵北上攻击齐国。正是因此，刘邦才得以乘隙回夺三秦(即关中地区，因项羽三分秦故地给章邯、司马欣、董翳，故名。)。项王终竟不肯派韩王成到封国去，改封成为侯，又把他杀死在彭城。张良逃走，抄小路投奔汉王，刘邦这时已经派韩信平定三秦了。
张良归汉后，刘邦封张良为成信侯，让他跟随自己东进攻打楚国。到了彭城，被项羽打得大败而回，行至下邑(今安徽砀山县)，刘邦下马靠着马鞍问道：“我愿意舍弃函谷关以东的地方作为封赏，看谁可以与我共建功业？”张良进言说：“九江王英布，楚枭将，与项王有蜔；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”(《史记·留侯世家》)刘邦于是派隋何游说英布，派另外的人去联合彭越。等到魏王豹反汉，汉王便派韩信带兵去攻打魏王，乘势攻占了燕、代、齐、赵之地。这样，张良实际上就为汉王制定了取天下的基本方略。而汉最后打败楚国，正是靠了英布、彭越、韩信这三个人的力量。
汉王三年(前204年)，楚军把汉王紧紧地包围在荥阳(今河南荥阳)，刘邦忧恐，和郦食其一起谋画削弱楚国力量的办法。郦食其献计说：“从前商汤讨伐夏桀，封夏朝的子孙于杞国；周武王伐商纣，封商朝的子孙于宋国。如今秦丧失德性，抛弃道义，侵伐诸侯各国，灭掉六国之后，使他们的后代没有立锥之地。陛下如果能够重新立起六国后代，使他们都接受陛下的印信，各国的君臣百姓一定会感戴陛下的恩德，钦慕陛下的德义，而甘愿做陛下的臣民。随着德义的施行，陛下就可以南面而称霸天下，楚王也会毕恭毕敬地前来朝拜的。”刘邦听了很高兴，说：“好极了，赶快去刻印，先生就可以带着它们出发了。”
郦食其还没起程，恰好张良从外面回来拜见汉王，刘邦正在吃饭，招呼说：“子房!你靠前边点来。有个客人为我出了个削弱楚国力量的主意。”接着把郦食其的话全告诉了张良，然后问：“子房，你看怎样？”张良说：“谁替您筹划这个计策的？您的大事完了!”汉王问：“为什么？”张良说：“我请借您面前的筷子，替您筹算这件事。”张良其说出八条不可的理由。“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此谋，陛下事去矣。”(《汉书·张良传》)刘邦饭也不吃了，吐出嘴里的食物，骂道：“这个书呆子，几乎坏了老子的大事!”立即销毁那些刻好的印信。张良这一筹计，使刘邦避免了授人以柄，踏人复辟老路的危险。
汉王四年(前203年)，韩信降服和平定了整个齐国，派人向汉王上书说：“齐国狡诈多变，是个反复无常的国家，南边又靠近楚国，如果不设立一个代理国王来治理它，那局势就不会稳定，我希望代理齐王，这会对形势有利。”当时，楚军正把汉王重重包围在荥阳，韩信的使节来了，刘邦打开书信，大发雷霆，骂道：“我被围困在这里，日夜盼望你来辅助我，你竟想自立为王!”张良、陈平忙暗中踩汉王的脚，凑近他的耳朵说：“汉军正处在不利的形势，怎么能够禁止韩信称王呢？不如趁机立他为王，好好对待他，让他自己镇守齐国。不这样，就可能发生变乱。”刘邦也醒悟过来，转口骂道：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，干什么做代理国王!”于是派张良前去齐国，带着齐王的印信，就地封韩信为齐王，征调他的部队前去攻打楚军。由此，战胜项羽，取得天下的大局得以稳定下来。
楚汉以鸿沟为界，中分天下之后，项羽引兵解而东归，以为可以太太平平当他的霸王了。刘邦也想西行回国，张良、陈平建议说：“汉国已经有了大半个天下，诸侯又都归附。楚军兵疲粮尽，这是上天灭亡楚国的绝好时机，千万不能错过，应当趁此机会径直夺取楚地。如今放走项羽不攻，这就叫‘养虎自遣患’!”刘邦听从了他们的建议。
汉王五年(前202年)冬，刘邦追击项王到达阳夏(今河南太康)把军队驻扎下来，和韩信、彭越约期合击楚军。到达固陵(村落名，在今河南太康县南)，而韩信、彭越的军队没来会合。刘邦对张良说：“诸侯不遵守约言，怎么办呢？”张良回答说：“楚军将被粉碎，而韩信、彭越没有确定的领地，他们不来是当然的。君王如果能够与他们共分天下，现在立即可以把他们招来。如果不能，事态就难以预料了。君王如果能够把陈县以东直到海滨的地区全给韩信，把从睢阳以北到毂城的地区给彭越，让他们各为自己的利益而战，那楚国就容易打败了。”刘邦依计而行，韩信、彭越等诸侯兵很快地会师垓下(今安徽灵壁南)，经过垓下之战，全歼楚军，结束了楚汉战争，取得了争天下的最终胜利。
汉王六年(前201年)，刘邦大封功臣。因张良没有作战之功，刘邦说：“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”张良说：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”(《汉书·张良传》)于是刘邦封张良为留侯。
已经封过二十多位大功臣之后，其余日夜争功不决。许多将领常三三两两坐在沙地议论。因为依军吏计算，整个天下的地盘不够全部封赏，因而他们担心皇帝不能够给每一个有功的人都封赏。高帝问张良该怎么办？张良建议刘邦把他平生所憎恨，君臣也都知道的雍齿先行封为什方侯。这一来担心的人们高兴了。说：“雍齿尚且封侯，我们这些人不必担忧了。”
天下统一后，刘邦与大臣商议国都应建在何处。刘敬建议建都在关中。而跟随高帝的左右大臣都是山东人，多数劝皇上都洛阳：“雒阳东有成皋，西有肴、黾，背河乡雒，其固亦足恃。”(《汉书·张良传》)刘邦犹豫不决。张良说：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国。夫关中左肴、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国。刘敬说是也。”于是刘邦当天动身，往西定都关中(长安)。
刘邦称帝后，一直觉得吕后所生太子刘盈(即后来的惠帝)生性懦弱，不像自己，而喜爱戚姬所生赵王如意，因此屡次想废掉太子刘盈而立如意为太子。在封建社会太子韵废立往往关系政权的稳定，所以当时的大臣叔孙通、周昌等都犯颜强谏，但都没得到高帝的肯定。吕后很恐惶，想尽一切办法都不见效，最后逼张良给出主意。张良认为，这不是以口舌争所能解决的问题，建议让太子刘盈“卑辞安车”去迎请高帝很想招致但总也没请到的四位很有名望的贤人，须发皆白的四位老者——四皓，让他们跟随太子入朝，使高帝见到，表明太子刘盈得到民众拥护。这一着果然见效，高帝见到四皓跟随太子，看到人心所向，大势所趋，就放弃了废立的主意。
此后张良多数时间称病不出，自言：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”(《汉书·张良传》)于是学道，不问政事。刘邦去逝后，吕后感激张良，令其强食其邑，并说：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！”(《汉书·张良传》)张良不得已，强食其邑。
六年后张良去逝。谥文成侯。其子张不疑嗣侯。
据正史记载，他曾经与韩信一同整理了春秋战国以来182家军事著作，还根据实际需要删定35家，开创了日后兵书整理注释的先河。
由于张良的晚年活动鲜为人知，以至被人蒙上一层神秘色彩，而张良死后究竟葬于何处，也成为千古之谜。
关于张良的墓地，人们曾有多种猜测。有人认为，张良墓地在今河南省兰考县。兰考县城西南六公里的三义寨乡曹辛庄车站南侧，紧靠陇海铁路确有一座张良墓，墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。周围古柏环绕，郁郁葱葱，似有一定来历。又据传说，刘邦死后，吕氏专权，张良便托病隐居于东昏县(今河南兰考)西南的白云山，死后就葬于该地。后世的戏曲、小说也有相似描写，说张良纳还冠盖，辞朝学道，刘邦追至白云山，张良幻化而去，从此不知下落。可见这种看法是有所依据的。
建国以后，张良墓侧尚存张良庙，有山门3间，大殿3间，东西厢房各4间，呈四合院布局。庙内外共有石碑6通，墓区内有柏树209棵，杨树16棵。在“文革”期间，庙宇被拆除，石碑全被砸。三棵杨树被砍伐做在桌椅。后来拆除庙宇的建筑材料在三义建了一所中学。1978年在修筑陇海铁路复线时又占去墓北边茔地400平方米，砍伐柏树12棵，今剩有柏树197棵，杨树13棵。据对最大的柏树年轮考察，树龄约有230年左右。
也有人认为，张良墓地在今徐州沛县。据唐代《括地志》记载：“汉张良墓在徐州沛县东六十五里，与留城相近也。”又载：“故留城在徐州沛县东南五十五里，今城内有张良庙也。”当初刘邦封侯的时候，曾许诺让张良“自择齐三万户”。但张良以在留城与刘邦首次相见为理由，要求封给他留。既然封地在留，死后葬于留城附近，应属合情合理的事情。这一看法以唐代文献为依据，且与史实较接近，也有一定说服力。
还有人认为，张良墓地在今湖南张家界的青岩山。当地山水奇丽、林木清幽，是著名的风景区。据《仙释志》记载：“张良，相传从赤松子游。有墓在青岩山，时隐时现。”《陵墓志》也记载：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。核以史实，张良确实曾在封侯之初，便向刘邦作了“愿弃人间事，欲从赤松子游”的表白。综合上述记载，说他晚年前往景色秀美酌青岩山，隐居学道，死后即葬于该地，并不是不可能的。
此外，位于微山县微山岛西南部微山南麓也有张良墓，在微子墓南1.5公里处。墓下方上圆，红黄粘土加鹅卵石块筑成，夯土层次清晰，高15米，长宽各100米。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑，题“汉留侯张良墓”，高1.7米，宽0.9米，厚0.16米。墓东侧原有张良祠，“文化大革命”中拆除。
与张良墓一样，张良庙也是为纪念张良而建。据说，最早的张良庙是由张良的10世玄孙汉中王张鲁所建，历经1700年，原址已无从考察。而今的张良庙位于柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，距留坝县城17公里处的庙台子街上。相传张良激流勇退后，隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的风格，在此建庙奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留侯祠”，俗称“张良庙”。
张良庙有6大院，150余间殿宇，总面积14200余平方米，为陕西大型祠庙之一。总的布局是院院相连，亭阁星罗。庙内现存摩崖石碑100多块，木匾50多面，木、石刻对联30多副。
张良庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭绕，颇有仙家灵气，它融名胜古迹、文物、风景于一体，现在已是陕南著名的游览胜地。
来到山前，青砖砌成为山门,可见上方横刻“汉张留侯视”5个朱红大字，大门左右刻着一副对联：
博浪一声震天地，
圮桥三进升云霞。
入山门，便踏上一木桥，名曰“进履桥”，取张良在圮桥为黄石公捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅，桥下流水潺潺。越过木桥，便是高大的保安观，入门后，左右有钟、鼓楼，院中央几立着“灵霄殿”，但见八角飞檐，琉璃瓦饰顶，彩绘拱斗屋檐，颇为壮观。殿侧分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。
从殿侧北面经过庭，便进入大殿所在院落。大殿雄伟庄严，上县“明哲风高”、“帝王之师”，殿门有对联：“毕生彪炳功勋启自授书始；历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿内原有张良塑像，文化大革命中被毁掉，现有歌颂德条幅多幅。大殿前有拜殿，左右厢房对称而立。院内清幽、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾额，如“急流勇退”、“机谏得宜”、“智勇深沉”。殿堂立柱饰有众多对联，如：“秦世无双国士；汉廷第一名臣，“富贵不*，有儒者气；淡泊明志，作平地神”。
从北花园西南出去，地势升高，游客登上层层石阶，可见阶旁的摩崖石刻，石刻上留有明代赵文渊、清代林则徐，以及后来冯玉祥、杨虎城将军的诗文。登上山顶，就是紫柏山的中峰。山顶上的亭子叫“授书楼”，取黄石山向张良授书之意。这座重檐飞角的亭子是用大理石和南阳玉砌筑而成，高离地面100米，显得高雅别致。登楼远眺，峰峦起伏，林海苍茫。
点评：张良因多病，“未尝特将也”(没单独统帅过部队)，而是“常为画策臣，时时从汉王”。刘邦称其：“运筹策帷幄中，决胜千里外”，起着比将帅更有力地统帅军队的作用。
苏轼作有《留侯论》来解读张良：
古人所谓豪杰之士者，必有过人之节,人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书於圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦巳过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千金之子，不死於盗贼。何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出於荆轲、聂政之计，以侥幸於不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就人事，故曰：「孺於可教也。」
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。」遂舍之。勾践之困於会稽，而归臣妾於吴者，三年而不倦。且夫有报人之志而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇於草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。项籍不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋以待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色；由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之！
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼，此其所以为子房欤！
为什么萧何、韩信、张良会死心塌地的跟着刘邦干呢？
汉初三杰，各自才干卓越：张良能运筹帷幄、萧何能坐镇转输、韩信能连军百万。他们如此厉害，何必屈从刘邦。有没有想过：萧何从刘邦之前，不过一县吏。张良从刘邦之前，不过一行刺谋划家。韩信从刘邦之前，不过一执戟卫士。
夏侯婴不过一车夫，后来为太仆。
英布不过一匪类，后来为三王之一。
周勃与灌婴，不过是手工业者和小贩，此后出将入相，闻名天下。
没有刘邦把他们用到了地方，他们凭什么扬名立万呢？历史不容假设哟。
一个领导，不需要亲自去跟武将比单挑，跟文官比规划，跟谋士比筹谋。
能得人，能用人，足矣。
这道理连陈平都懂。他就跟汉文帝说过，且不说天子了，连丞相都不必记住各项数据。丞相主百官而已。
他能纳张良之言，张良对他归心。他能任用萧何，萧何归心。他能放权给韩信（又节制地使用他），又大胆封王，韩信对他归心。
这就够了。
至于说刘邦地痞流氓，诚然没错。然而那是他的手段啊。
刘邦为人，粗鲁无文，还爱对人洗脚。见大说客郦生时洗脚，见九江王英布时洗脚。没事就箕踞，大岔着两条腿。骂人也凶，动不动就?乃公于马上取天下?，乃公者，?你老子?是也。
但是：
张良后来说过类似的话，说有自尊的君子多归项羽，爱利益的小人多归刘邦。但世上君子少而小人多，所以刘邦能争取到更多数。
一句话：刘邦是那种粗声大气，但发工资发股份很凶猛的土老板?至于以后怎么收拾你，那是另一回事。
当初刘邦以洗脚折辱桀骜的英布，然后给以厚赏。英布傲气被折，受赏又大喜过望，从此乖乖听话。又刘邦征战河北时，召来四将，先大骂侮慢一番，再封官许爵。于是四将宾服。会见老儒郦生时，被郦生义正辞严说了几句，刘邦立刻慑衣而起，长揖谢罪。
刘邦的粗鲁流氓气，是选择性使用的。封赏则是大肆划拉的。这份眼力见，这份御下的本事，这种对游戏规则的了解，谁能不服气？
最后一件事。
刘邦本人的能耐，是被大大低估的。
刘邦初起兵时，只有萧何曹参周勃樊哙一群人。也打出了声望。
没有得韩信之前，刘邦照样提前入咸阳，为汉王，是一方诸侯。
项羽死后，刘邦还是干掉了彭越、英布、陈郗，平定四方：那时他没有张良和韩信出谋了，是凭自己的本事。
英布后来谋反时说，自己所畏惧的，韩信、彭越与刘邦自己而已。韩信彭越已死，刘邦老了，不怕了，反吧?英布是项羽麾下第一猛将，犹且忌惮刘邦。
所以，论打仗，刘邦只不过不及项羽韩信而已，不失为名将。论筹谋，刘邦还是可以平定项羽之外诸藩的。论用人御下与权术，几乎古今无双。
张良和韩信都承认刘邦才能是天授。天授者，天才也。
所以逻辑不是?刘邦是个地痞流氓所以汉初三杰何以服他?。
而是该反过来，?汉初三杰被他启用后才成其功业，却还对他死心塌地，那么刘邦自己得强到什么地步？?
这么想想，就明白了。
汉初陈平和萧何张良谁的军事能力最强？就谋略
萧何主要是负责后勤工作的，而张良则是出谋划策的谋士，只有陈平才是带兵打仗出生的，军事能力肯定比前两位要强的多！谋略的话肯定是张良了！运筹帷幄之中，决胜千里之外！范增就是被陈平的反间计拉下马的，说明他的计谋也还不错！
汉初三杰的张良，为什么封候只排62位，张良为什么退隐江湖？
导语：刘邦打下天下以后，开始给手底下的功臣封赏。按照刘邦的说法，自己在财政上比不上萧何，在军事上比不上韩信，在谋略上比不上张良，所以他们三个应该是三大功臣，所以封赏的时候，应该也要排在前三名才对。可事实上，情况却完全不是这样。萧何的确被刘邦封为万户侯，而且功劳排名第一。韩信则早就被封为了齐王后来改封为楚王。可是张良被封为留侯，排名却到了62位，这未免也太不公平了吧？01汉朝初期的封赏，是按照军功来的。刘邦不是个糊涂人，他能够把一直跟自己作对的雍齿封侯，足以说明，任人唯亲这一招，刘邦不会用。那么汉朝初期是如何封侯排座次的呢？按照军功来排的。当时能够封侯的人当中，军功排名第一的，铁定是曹参了。
作为开国将领，曹参帮助刘邦灭了两个诸侯国，拿下了122个县。这战绩，除了韩信以外，还真的没有哪个将领能够相提并论的了。可是刘邦却没有将首功留给曹参，而是留给了一直陪伴在自己身边的大总管萧何。萧何作为刘邦集团的后勤总长，为刘邦处理了除了打仗以外的所有事务，所以他自然功劳第一。
至少在刘邦心目中，萧何是功劳第一，因为将来还要指望萧何帮他治理国家。但是这件事情却遭到了将领们的一致反对，至少他们是有牢骚的。萧何就算再出色，那也不是凭借军功拿到的头筹，这帮武将自然不服气。在这种情况下，刘邦如果将功劳第二赏赐给张良的话，那铁定会遭到群臣的一致反对。到时候这帮武夫发起火来，事情还真的难以收场。
本来就是一件开心的事情，刘邦可不想弄得不欢而散。所以刘邦思来想去，决定委屈一下张良，将张良这个留侯的功劳排到了第62位。留侯曰：?雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。?於是高帝即日驾，西都关中。---《史记》
当时一共是封赏了145个列侯，张良排名62位，虽然有些羞辱的成分在里面，但是足以表明，刘邦必须要给自己手下人一个交代才是。
02按照这种规则排名，张良当然不占光。刘邦排名功臣的时候，是按照军功来排名的。所以张良被排到了第62位，这是非常不占光的事情，张良至少有三点是非常无奈的。首先张良是谋士，根本不可能直接参与到行军打仗的过程中。那个时候拿多少人头就立多大功劳，张良估计连一个人都没有杀过，这么来看，连侯爵的末尾都排不上号。
其次张良属于半路出家的谋士，此前一直为韩王效劳。后来才投靠了刘邦，而他投靠刘邦的时候，刘邦手里那帮兄弟，早就已经跟随刘邦多年，张良算是入伙比较晚的了。再者刘邦那些手下人，早就形成了一个小团体，他们有自己的圈子和人脉。至于张良，他什么都没有，只有刘邦这么一个靠山，所以在竞选的时候，非常吃亏。
由此来看的话，张良压根就没有任何优势去争夺第二功劳的资格。虽然在刘邦心目中，张良绝对是功劳排名第二，可是刘邦却不能把这个排名送给张良，因为刘邦需要给自己的兄弟们一个交代。
这帮人都是大老粗，都是跟随刘邦出生入死的人。他们就认死理，虽然也尊敬张良，可是他们哪里懂得张良有多大功劳呢？留侯曰：?上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？?上曰：?雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。?留侯曰：?今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。?於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：?雍齿尚为侯，我属无患矣。?---《史记》
要是张良这个手无缚鸡之力的人，排在了这帮人前面，那他们不闹翻了才怪。所以刘邦就算是为了张良的安全，也必须要将张良往后排一排。
03张良本就淡泊名利，否则封个王也是可以的。在刘邦生命当中，最重要的一个人，那就是张良。这是毫不夸张的，萧何可以为刘邦管理家务财政，韩信可以为刘邦攻城略地，可是张良却能够保住刘邦的性命。上曰：?公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。?群臣说服。---《史记》
当年鸿门宴的时候，要不是张良出手相助，不惜以自己留在楚军营中作为代价，也要保住刘邦的性命。在韩信要做假齐王的时候，也是张良提醒刘邦，不要轻举妄动，这才为刘邦换得了韩信的辅佐。所以说刘邦没了萧何和韩信，或许是大业不成，但是没有了张良，刘邦可能连命都保不住。所以说在刘邦心里，张良的分量绝对不轻。
不过很有意思的是，张良是个头脑十分清醒的人，他知道飞鸟尽良弓藏的道理。所以他选择淡泊名利，什么都不要。在刘邦功成名就以后，什么都不要，的确是有些说不过去。就算是刘邦本人，他也是不会答应的。所以张良只是跟刘邦要了一个留侯的爵位。而留地则是张良和刘邦初次相遇的地方。张良这一招实在是厉害，既要了刘邦的封赏，又告诉刘邦要时刻记得他们之间的感情。所以就算张良没有归隐山林，他也不会遭到杀身之祸。
按照功劳来说，张良的功劳，绝对不在韩信萧何之下，所以按照道理，给张良封个王都不为过。但是这是不可能的事情，不封王是为了保护张良，这一点刘邦和张良心里都清楚。张良后来一直处于半隐的状态，其实就是一种自我保护的策略。他既让刘邦能够找到他，又不刻意掺和到汉朝的政务当中去。明哲保身的水平，实在是高超。
总结：张良是个聪明人，与其要虚名，不如求生存。韩信作为兵马大元帅，帮助刘邦打下天下，功劳那么大。可是他封了王以后，还不是被杀了？所以说，跟爵位比起来，只有活下来才是硬道理。在吕后四处求援的时候，张良给吕后多次出主意，最终使得吕后战胜戚夫人，为儿子刘盈夺取了皇帝的宝座。其实这也是张良的一种求生之道。因为张良知道吕后早晚掌权，只有跟吕后处理好关系，才能够在未来的日子里，好好活下去。所以他在不伤害刘邦的前提下，帮助吕后解决一些问题，最终赢得了吕后的赏识。这么一个聪明人，不仅为自己赢得了善终，也给后世子孙铺好了路。只是后来子孙当中有不成器的，那就没什么办法了。
参考资料：《史记》好了，今天关于“张良多少划”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“张良多少划”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。