拼 音： mù ?
部 首： 木
结 构：单一结构（独体字）
笔 画：4画
笔 顺：横、竖、撇、捺
组 词：树木、 木马、 苗木、 木屋、 木耳、 木床、 木头、 草木、 木桩、 木板
释 义：
1.树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。
2.木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。
3.棺材：棺～。
4.质朴：～讷（朴实迟钝）。
5.呆笨：～鸡。
6.感觉不灵敏，失去知觉：麻～。
7.中国古代乐器八音之一。
8.姓。
笔画数与五行
字的笔画数和五行有什么关系 五行与数字 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水。字的笔画如果超过10画的，就除以10看余数来对应五行。
也有人把金木水火土对应12345，这样笔画数除以5，看余数，分别对应。比如李7画除以5余2，可以认为是木
为的五行属什么笔画数多少 五行生克制化宜忌
火旺得水， 方成相济。
火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。
火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚。
名字笔画数五行 你的问题太大了，要回答你是一本书的内容。我只能告诉你数与五行的关系：凡数看末尾一位：1、2属木、3、4属火、5、6属土、7、8属金、9、0属水。
姓名笔画数对应的五行以什么为标准？到底是什么数字对应什么五行。很多资料都不一样
名字的笔画数和五行有什么关系？从何而来？ 你的问题太大了，要回答你是穿本书的内容。我只能告诉你数与五行的关系：凡数看末尾一位：1、2属木、3、4属火、5、6属土、7、8属金、9、0属水。
为什么字的笔画数一样,五行属性不一样 世间万物都有五行属性，字的笔画一样，但是五行属性并不相同，这就好像用同样价值的人民币可以买到很多不同的东西一样。
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五行笔画数4,24陪多少笔画好 4加24。 等28金。大凶。数。不是短命就是婚姻不好。 那个大师给的配置后面5画字。三才。土金水。吉。
根据笔画数划分的“数理五行法”：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字 主要有两点：
(1)是看繁体字；
(2)有的偏旁部首的笔划数是特定的。
比如：王字边(琼，等)其实是玉，不是王，要算5笔划
取名字的五行是指汉字中每个字的五行还是笔画数？谢谢！ 一般来说是汉字里面字的偏旁或者意思，与木火土金水相接近来看的吧...
木的笔顺笔画
一、“木”字是独立结构，共有4画：横、竖、撇、捺。二、“木”字读作mù，意思有：
1.树。
应用：树木,林木,果木,独木不成林,良禽择木而栖。
2.树木采伐后经初步加工可供使用的材料。
应用：木材,木板,松木,红木,泥雕木塑。
3.指棺材。
应用：棺木,寿木,行将就木。
4.朴实。
应用：木讷(朴实迟钝，不善于说话)。
5.发僵；感觉不灵敏。
应用：麻木,脚冻木了。
6.反应迟钝；不机灵。
应用：木头木脑。
7.（mù）姓。
三、易写错：“目”和“木”,字音相同，字形不同，字义不同。“目”表示“眼睛”“看”等；而“木”则表示树木。如“一(目)十行”，指一眼就同时看十行书，应用“目”；而“(木)已成舟”，指木头已经做成船，应用“木”。
四、汉字出处：
易经中五行属木的笔画计算方式
易经笔画的计算方式是按照康熙字典里面的笔画写法计算的。三点水，记4画，为水。月记6画，记肉等。
另外按照笔画，个位是1是阳木、2是阴木，3阳火、4是阴火，5阳土、6是阴土7是阳金、8是阴金9阳水、10是阴水
汉字笔画五行
字的笔画数和五行有什么关系 五行与数字 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水。字的笔画如果超过10画的，就除以10看余数来对应五行。
也有人把金木水火土对应12345，这样笔画数除以5，看余数，分别对应。比如李7画除以5余2，可以认为是木
请问汉字的五行，到底是按笔画来划分，还是根据偏旁、字义划分 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国......>>
五行属性是按笔画多跟少区分吗? 按汉字笔画数理五行： 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。
汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依这样的逻辑简单地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。
4、部首偏旁五行界定法
汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，但还是单薄了一些，这一规律，不是用一个简单的单一的方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。
按此法，不带这些偏旁的字就很难确定其五行，比如：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法局限性也很强，只适合那些偏旁部首性
字的笔画与五行 字(字)
姓名学解释：有爱情烦恼，安稳守己，中年有灾难，晚年吉庆。
民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：zì
一个汉字的五行属性,是看笔画还是看字义? 第一骇一定要按字的本意属性看，比如火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性，如果按笔画算的话，就会相反，如果按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的作用了
第二 可以看偏旁部首，比如木字边，火字边，或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了，
汉字的五行，到底是按笔画来划分，还是根据偏旁 汉字的五行，首选“字意与偏旁”，有些字“字意与偏旁”不明确的可以选笔画。
字的五行属性是按照笔画还是偏旁划分的 最为流行的汉字五行界定发：一、汉字笔画数理五行。二、汉字部首偏旁五行。三、音韵五行。在没有办法用部首偏旁来界定汉字的五行时，可采用第一、或第三种方法。
为什么字的笔画数一样,五行属性不一样 世间万物都有五行属性，字的笔画一样，但是五行属性并不相同，这就好像用同样价值的人民币可以买到很多不同的东西一样。
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明字的笔画五行 明(明)
姓名学解释：多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。
民俗五行：火 音律五行：水 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：míng
明
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月,从月,取月之光;从,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)
同本义。与“昏暗”相对 [brilliant;light;bright]
L,照也。DD《说文》
照临四方曰明。DD《左传?昭公二十八年》
东方明矣。DD《诗?齐风?鸡鸣》
明,精白也。DD《国语?周语》
视曰明。DD《书?洪范》
明则著。DD《礼记?中庸》
明星谓之启明。DD《尔雅》
东有启明。DD《诗?小雅?大东》
在天者莫明于日月。DD《荀子?天论》
不知明镜里,何处得秋霜。DD唐?李白《秋浦歌》
“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?DD苏轼《赤壁赋》
禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。DD方苞《狱中杂记》
明月斜挂。DD清?薛福成《观巴黎油画记》
江船火独明。DD唐?杜甫《春夜喜雨》
明暗之掩映。DD蔡元培《图画》
又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)
明白,清楚 [plain;explicit]
明谓左右。DD《战国策?赵策》
名实已明。DD宋?王安石《答司马谏议书》
扬之欲其明。DD唐?柳宗元《柳河东集》
又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)
圣明,明察,明智 [perceived;sage]
耀明于子。DD唐?柳宗元《柳河东集》
明智而忠信。DD汉?贾谊《过秦论》
幸遇明主。DD南明梁?丘迟《与陈伯之书》
又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)
明显,明确 [clear;obvious]
君法明,伦有常。DD《荀子?成相》
又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)
明艳, 鲜明 [bright and beautiful]。 如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)
明慧,聪明 [clever]。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)
心地光明 [purehearted]。如:明人(心地光明的人)
严明 [strict and impartial]。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)
清明,修明 [sober and calm]。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)
高明 [brilliant;wise]。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)
强盛, 旺盛 [powerful and prosperous]。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)
洁净(祭供品) [pure]。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)
次于今天或今年的 [immediately following in time]。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)
明快,爽直 [frank;can......>>
汉字“木”怎么解释木字笔画是多少
木mù树类植物的通称：树木。乔木。灌木。木石。缘木求鱼
木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟
棺材：棺木
质朴：木讷
呆笨：木鸡
感觉不灵敏，失去知觉：麻木
中国古代乐器八音之一
姓
笔画数：4；部首：木；笔顺编号：1234笔画顺序：横竖撇捺
详解
木mù名同本义〖tree〗木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。
《说文》五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。
《白虎通》木者,春生之性。农之本也。
《春秋繁露》一树十获者木也。
《管子·权修》庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。
《庄子·山木》舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。
《孟子·尽心上》草木之花。
宋·周敦颐《爱莲说》鸟兽木石。
明·魏学_《核舟记》宋无长木。
《墨子·公输》或在木杪。
清·纪昀《阅微草堂笔记》又如:花木;木石;木化石;木芽;木表;木披;木斧木料,木材〖timber;wood〗朽木不可雕也。
《论语》我善治木,曲者中钩,直者应绳。
《庄子·马蹄》径寸之木。
明·魏学_《核舟记》倚一横木
木格贮之。
宋·沈括《梦溪笔谈·活板》木为之者
又如:木猫;木老鸦;木驴;木弓;木瓦;木尺;木功五行之一〖wood〗。如:木王;木行;木气树叶〖leaf〗无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
杜甫《登高》又如:木落;木脉;木落归本棺材〖coffin〗原壤登木。
《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。
《左传·僖公二十三年》又如:行将就木某些木制的器物〖woodenware〗以木讯者。
清·方苞《狱中杂记》木mù形呆笨〖wooden〗。如:木楂;木人;木木;木鸡麻木;失去知觉〖numb〗贾瑞听了,身上已木了半边。
《红楼梦》又如:木木然;木木樗樗;木立朴拙〖simple〗勃为人木强敦厚。
《史记·绛侯周勃世家》又如:木质;木朴;木强木版mùbǎn〖block;woodenboard〗用来印刷的刻上文字或图画的木板木本mùběn〖woody;wooden;bemadeofwood〗茎的木质部发达、比较坚硬的特性木本水源mùběn-shuǐyuán〖atreehasitsroot,astreamhasitssource;rootofwoodandsourceofwater〗木的根本,水的渊源。引申为追根求源孩儿生身二十年,尚不知木根水源,真不肖而又不孝矣。
《石点头》木本植物mùběnzhíwù〖woodyplant〗茎有木质层、质地坚硬的植物,如乔木、灌木等木材mùcái〖lumber;timber;wood〗树木采伐后经过初步加工的树干或大枝木材厂mùcáichǎng〖lumbermill〗刨锯拼装木料的木工企业木槽mùcáo〖trogue〗矿山排水用的木制的槽木柴mùchái〖firewood〗用来做柴火的木头木尺mùchǐ〖scalerule〗一种刻度尺,注明一定直径和长度的原木的板英尺,用于测量原木或木材的木积木槌mùchuí〖gavel〗石匠使用的定位槌主持会议官员用的木槌为了引起大家注意或确认一种行为而使用的木槌〖mallet〗∶见“槌”木呆呆mùdāidāi〖stonily〗出神发呆他一听到这消息,立刻木呆呆站在那里木垫mùdiàn〖headblock〗锯木厂运木车支撑圆木的部分木雕mùdiāo〖woodcarving〗以锋利的手工工具刻凿装饰木质物件的艺术;亦指以此法制成或装饰过的木器木钉mùdīng〖knag〗∶用来挂东西的木制的钉〖lag〗〖纺织机械〗图案印染链的木制连接物清棉机滚筒上的大销子木墩mùdūn〖plancon〗一种粗锯成或砍成的八边形硬材的墩,相对材面之间的厚度不小于10英寸木耳mù’ěr〖Jew'sear〗∶即“黑木耳”。一种广泛分布的生长在朽木上、食用真菌〖treeear〗∶中国烹调中用的几种真菌的任一种木筏mùfá〖raft;woodencraft〗用长木料捆扎成的筏子木工mùgōng〖carpenter〗∶用木材为工作对象的工人〖woodworking〗∶以木材为工作对象的行为、方法或职业木棍mùgùn〖stick〗木材作的棍子全副武装的警察,手里准备了木棍木活mùhuó〖woodmaterials〗∶木制的物品器件〖woodwork〗∶制造和修理木制物品器件的工作木屐mùjī〖geta〗亦称“呱哒板儿”。木底鞋木家什mùjiāshi〖plank〗任何由木板或板材制成的东西木匠mùjiang〖carpenter〗亦称“木工”。在制造家具零件、门窗框架,或其他木制品过程中用手工工具或机器工具进行操作的人木刻mùkè〖woodengraving;woodcut〗在木上刻图画的艺术或方法,尤指在木料断面上刻制图画以供印刷机拓印木块mùkuài如劈柴rúpǐchái〖billet〗短圆木劈成二分之一、四分之一或者多块的木片,或纵长地锯成的段木木框mùkuàng〖boxsill〗在木板框架中的砖或混凝土基础,用于木框架房屋建造中木兰mùlán〖lilymagnolia〗∶一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用〖lilymagnoliaflower〗∶这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔”木莲mùlián〖cottonrose〗一种蔓生的常绿灌木木料mùliào〖timber;lumber;wood〗准备用于或构成一个建筑物的部分的一块较大的方木或修整过的块木房顶木料木瘤mùliú〖gnarl〗木材上的一个瘤;树木的一个硬的突出物,具扭曲纹理木笼mùlóng〖crib〗装满重料的圆木框架或横条木框架,供修建船坞、码头、堤坝或类似结构时沉入水底作基础或挡墙之用木马mùmǎ〖woodenhorse〗木头制成的马;也指形状像马的木制儿童玩具,可以坐在上面前后摇动木制的运动器械一种带脊和钉的木制器械,以前作为一种军事惩罚工具木棉mùmián〖kapok;silkcotton〗木棉科吉贝树种子外面的丝质纤维。也指一种常绿乔木,产于热带,高可数十丈木杪mùmiǎo〖treetop〗树梢木模mùmú〖pattern〗做铸型的模型,通常由涂清漆或油漆的木头制成,或由金属制成,将熔化的金属倒入其中以制铸件木乃伊mùnǎiyī〖mummy〗亦称“干尸”。按古埃及人的方法,涂抹香油或用防腐剂处理后埋葬的人体或其他动物木偶mù’ǒu〖puppet;carvedfigure;woodenimage〗木头做的人像或形似其他生物的小东西常用来形容痴呆的神情他像个木偶木偶戏mù’ǒuxì〖puppetshow〗用木偶来表演故事的戏剧木排mùpái〖raft;woodencraft〗用圆木或木料捆扎在一起的作顺流运输的工具木器mùqì〖woodenware;woodenarticle〗供餐桌厨房和其他家庭用途的各种木制品生菜盆和其他木制器皿木然mùrán〖stunned;stupefied〗一时痴呆不知所措的样子,由或仿佛受猛击或受震惊造成的委屈的脸色和木然的沉默木塞mùsāi〖tieplug〗∶一小块形如道钉的木头,在拔出道钉之后在铁路枕木上留下的空洞就用它来填塞〖spile〗∶堵木桶漏孔的塞子〖bung〗∶桶口的塞子木梳mùshū〖woodencomb〗梳理头发用的木制梳子木薯mùshǔ〖cassava〗木薯属几种植物的任何一种,尤指其中的一种,根状茎肉质,产生一种有营养的淀粉,在整个热带地区被栽培,作为主食木炭mùtàn〖woodcharcoal〗∶由木头制备的炭〖carboligni〗∶由软木制得的炭,用作吸附剂木条mùtiáo〖stuff〗木工用的木头里面镶了半英寸的无节疤的松木条木头mùtou〖wood〗砍伐下的树木的统称木碗mùwǎn〖bicker〗一种饮具,尤其是木质饮具木屋mùwū〖logcabin〗用圆木搭建的小屋木楔mù西安ē〖chuck〗加强铸造型箱挡板用或连接接头部分用的楔形木块木鞋mù西安é〖sabot;woodensandals〗欧洲各国穿的木质工作鞋木已成舟mùyǐchéngzhōu〖whatisdonecannotbeundone;thewoodisalreadymadeintoaboat〗树木已经制造成舟楫。比喻事已定型,不能改变如今木已成舟,也是林兄命定如此。
《镜花缘》木鱼mùyú〖woodenfish—apercussioninstrument〗一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空木直中绳mùzhí-zhòngshéng〖atimberisasstraightasastraightenedlinemadebyacarpenter'sinkmarker〗木材直得合乎拉直的墨线。中,动词,符合、合乎。绳,木匠用以取直,浸满墨汁的线绳木直中绳,_以为轮,其曲中规。
荀况《劝学》木质mùzhì〖wood〗组成乔木或灌木茎和枝在树皮下的大部分坚硬纤维物质木制品mùzhìpǐn〖woodwork〗用木材制造的产品战争要求大量生产各种木制品
兵营和临时兵房的家具、弹药箱、车辆、步枪枪托木制的内部配条木柱mùzhù〖post〗∶一根四方的木材,立放以支持建筑构件,尤指在楼角〖wood〗∶滚木球场的球柱;尤指已打倒的球柱木桩mùzhuāng〖spile〗桩或柱,尤指修篱笆所用的桩或柱木作mùzuò〖acarpenteryworkshop〗∶制作木器的作坊〖carpenter〗∶木匠
出处
[①]［mù］［《__》莫卜切，入屋，明。］树，木本植物的通称。泛指草木。木料，木材。特指木柱。树叶。指船或筏。棺椁。刑具。指柝。五行之一。古代八音之一。质朴。谓拙直，不柔和。麻木，失去知觉。愣，发呆。呆笨。木本的。参见“木芙蓉”、“木棉”。木制的。参见“木_”、“木_”。见“木星”。姓。晋有木华。
辰集中木字部木；康熙笔画：4；页码：页509第01唐_集___正_?莫卜切，音沐。_文冒也。冒地而生，_方之行。从屮，下象其根。徐_曰屮者，木始申坼也，_物皆始於微，故木从屮。白虎通木之_言_也。玉篇燧人氏_出火也。_·洪_五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。易·_卦_?_木。疏木可以揉曲直，_?_之_也。_·月令某日立春，盛德在木。疏春__生，天之生育，盛德在於木位
又八音之一。周_·春官·太_金石土革_木匏竹。_木，__也
又__。___毅木_近仁
又木_，不和柔貌。前_·周勃_勃_人木_敦厚
又析木，星次。_雅·_天析木_之津
又姓。___木仁，_木_。又百_八姓，一曰木氏。又_姓，端木。又叶末各切，音莫。_融·_成__慝害作，百卉_落。林衡戒田，焚林柞木
__从丨。丨，古本切。非从_。_，其月切。
卷六木部编号：3394木，[莫卜切]，冒也。冒地而生。_方之行。从屮，下象其根。凡木之_皆从木。
字的笔画数和五行有什么关系
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的，其五行的性质便由其笔画数确定，尾数3、8画的字五行属木，2、7画的字五行属火，5、0画的字五行属土，4、9画的字五行属金，1、6画的字五行属水。如文字为四划，则文的五行为金。又如万字也为四划，故其五行也属金。余可依此类推。但有一点必须强调的是，周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法稍为不同，它要求逢折算划，如上述的万字是四划等。
另外，在起名时必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字，不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名方法。
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